人人都爱听好话，爱听花言巧语。一听到赞叹的话就沾沾自喜，得意忘形；一听到诽谤的话就心灰意冷，愁眉苦脸。

赞叹与诽谤都没有什么，别人也不是依教证理证来讲的。若他们依教证理证来赞叹我们，我们也可以沾沾自喜，依教证理证来批评我们，我们也可以反省或改变，但并不是。

好多人都是凭自己的感觉，高兴了就赞叹你，即使没有这些功德也会说你有；不高兴了就诋毁你，即使没有的事也会说你有。

他们是凭感觉说的，是不可靠的，尤其是末法时期，以利益为主。有利可图时，别人就会赞叹你，想方设法亲近你。当在你身上得不到利益时，就开始远离你，或者在背后说你的坏话，甚至诽谤你。包括男女之间也是。刚开始时甜言蜜语，一旦感情淡薄了，便无情地抛弃你。

我们任何时候都要泰然自若，他要赞叹就赞叹，要诽谤就诽谤。有则改之，无则加勉，做好自己，尽量让自己具有功德，这是最最重要的。要把世间八法全部放下，不要一会儿喜一会儿忧，要如如不动，犹如大海；毫不动摇，犹如大山。

我们研究无我空性，最终要了知一切都是相对法。有赞叹就有诽谤，有人喜欢就有人讨厌。我们要求所有的人都喜欢自己，所有的人都赞叹自己，所有的人都追随自己，这是不可能的！有人喜欢我们还不知足，有人不喜欢我们心里就不舒服：那个人怎么不喜欢我，为什么不赞叹我呢？那是肯定的，凭什么所有的人都要赞叹你呢？

伟大的佛陀释迦牟尼佛也有人诽谤他。虽然很多弟子非常恭敬他，但是也有很多外道大师不仅不恭敬他，甚至还想伤害他，佛也非常不容易。佛的功德是圆满的，他也没有这样的要求，我们为什么要有这样的要求？所以不能太过分，差不多就行了。这就是自己的福报，知足少欲就可以了；这就是自己的缘分，懂得珍惜就可以了，内心里有知足感是最重要的。

――摘自《亲友书》讲记九