二资即智慧资粮和福德资粮，这两个资粮都要修。我们现在积累资粮，很多时候都只修福德资粮，没有修智慧资粮。

我们讲中观的时候也讲过，基是二谛双运，道是二资双运，果是二身双运，都不离双运。道是二资双运，不但要积累福德资粮还要积累智慧资粮，即做任何善事时，都要站在三轮体空的角度，这样二资是同时积累的。

我们诵经念咒的时候，嘴上念念有词，内心却没有见解，没有三轮体空智慧的摄持。做善事、供养、布施的时候，都没有站在三轮体空的角度做。三轮体空即无缘的状态，有大空性的智慧。

以空性智慧而做。虽然没有真实的，但可以有相似的。在凡夫地，只有相似的，而没有真实的。依靠相似的也可以，但是不能没有，不可或缺。

现在我们上早晚课，口头上念得都很流利，表面上看也很如法，但是内心没有见解，没有正确的心态，没有从三轮体空的角度修行，不具备正行无缘殊胜，所以我们得不到如是的功德和利益。

我们学佛十年二十年，相续没有变化，境界、素质没有提高。有些人学佛了、出家了，素质还不如以前，这样最终不会成佛，只会成魔。希望大家不要这样。

――摘自《现观庄严论》讲记四