大家日常生活中可以去观察，人与人在福报受用上的差别很大，并且这种差别不完全是分配制度、社会环境、家庭背景、个人性格、勤奋与否等决定的。当然这些因素也会发挥作用，这些是缘，要与因和合才会显现果报。

比如受用丰足的因是供养三宝和布施众生，如果从来没有上供下施的话，今生即使再怎样勤苦劳作、算计筹划，也很难有丰足的财富、受用。

现在经历的逆境，像疾病、贫穷以及种种磨难，也都是前世今生造作了恶业，种下了恶因，如今因缘成熟显现的果报。

像着凉感冒这样的小病，如果没有要感受病苦的业存在，即使缘全部具足也不会感冒。别的疾病也是这样，相同的影响因素、相同条件下，有的人会得病，有的人不会。生病与个人体质强弱也没有必然联系，有时身体素质很好的人也会得重病。

无论什么都要因和缘具足才能显现，生活中其他的困境也是如此。

当我们遇到困难，一方面要知道这是因缘具足的显现，自己之前造作的因加上各项条件成熟了;另一方面要感谢三宝的教导和加持，自己现在断恶行善、谨慎取舍，使得各种缘向善的方向改变。

就像一颗种子要最终结出累累硕果，必须有适当的土壤、阳光、雨水等条件才行，否则结出来的果实就不好。同样的，我们改变了缘，之前的恶因结出的苦果必定也随之改变，尽管依旧是一枚苦果，但它的大小和苦涩的程度已经是改善了太多。

我们无始以来肯定造作了无数下堕三恶道的业，而现在由于佛的悲悯加持，我们努力忏悔业障、积累福德，一些本需在三恶道感受的漫长而剧烈、无法承受的痛苦，便在今生以比较短暂、微弱、可以忍受的形式显现。

正是因为往昔造作的恶业，我们这一生才会遭遇这样那样的痛苦、磨难和不顺意。

现在我们懂得了业因果的道理，从今往后就应该谨慎取舍因果，断恶行善，尽量不造作新的恶业，同时认真忏悔之前的恶业，把定业转成不定业，再进一步努力使恶业完全清净。