《大圆满前行引导文》里讲了这样一个故事：有位比丘吐唾液的时候发了心，一个饿鬼就得到了，还不舍得吃，一直用手攥着。问他：“你都饿成这样子了，为何还不吃呢?”“我舍不得吃，家里还有很多孩子，留给他们吃。我为了找吃的，去了很多地方。很多年了，只得到了这一点唾液。那个比丘发心清净，我才得到了他的唾液。其他什么也没有找到。”可见，这些东西都可以利益众生!

有的人家里没有钱，特别穷。佛说，这是曾经偷盗的果报。你从心里忏悔，发誓以后不要偷别人的东西，不要总想占别人的便宜，要多布施。

布施的功德特别大，但是大家都不敢布施，以为要拿出很多钱、很多东西。其实一把米也可以做布施，很多动物都想吃大米，喂它们大米、小米这些粮食就是布施啊!还有我们剩的、烂的饭菜都可以做布施。很多众生都需要你剩的食物、腐烂的东西，他们能吃，还特别喜欢吃这些，这都是业力所现，业力所感!以前很多人不会发心，现在我们这里大部分的人都知道应该怎样发心，却不发心。这就叫愚痴颠倒!

很多人拼命地想发财，为此付出了很多代价，经历了很多磨难，但真正能让他发财的事情却不去做。佛法多圆融，多方便啊!任何东西都可以做布施，我们却不做，多愚痴、多可怜啊!现在很多人，尤其是学佛的人，很可怜，不会学修，还自认为很有知识、很有修行。如果有烦恼、痛苦，说明你还是没有修行!你是为了什么学佛修行的?是不是为了解脱、成佛啊?很多人都不是，而是出于各种目的。若你真想解脱、成佛，就要如理如法地学修，要会做。那么方便、简单的方法都不会、不做。不会，这叫愚痴;不做，这叫颠倒。不会，多可怜啊!不做，多可惜啊!错过了发财的机会。