“三宝的加持，关乎我们内心的转化。不论通过何种形式表达对三宝的皈依，如果我们的内心因此而不断地向着良善的方向转化，空性的见解和菩提心不断地增上，那便是得到护佑和加持了，因为没有什么比这更能让一个人的内心坚韧、宽广。”——希阿荣博堪布《次第花开》(2017年新版)

第一次前往期盼了许久的扎西持林，心中既开心又激动，师兄们都把那里称为“家”。在上师三宝的加持下，一大早我们顺利地出发了。

与我们一同拼车的，还有一位身穿藏袍、留着长长辫子的藏族阿姐，她的眼神干净而纯粹。先生给她看我们日常念诵的《显密念诵集》。她接过课诵集后没有急着翻看里面的内容，而是把它从第一页开始拨动，手指轻轻划过每一页，就这样翻拨了课诵集几次。在问及原因时，她说，就像吹过玛尼石的风一样，因为拨动课诵集而产生的风，也可以利益到其他众生。

藏族阿姐知道我先生刚下飞机时丢了手机，她安慰道：“没关系，我也曾经在车上丢过一串珍贵的念珠，在湖边丢过一枚昂贵的戒指。当时就想，丢了就算了。但我发愿：愿捡到它们的是经济状况不太好、需要帮助的人，希望我的东西可以帮助到他们。两次丢了东西，我都是这样发愿。”

我从她的眼神中看出了她内心满满的善愿，对无常的坦然接受，对物质没有贪执的放下，以及一颗宝贵的菩提心。我的眼眶有些湿润，内心变得柔软而感动，感觉身边坐着的仿佛就是一位菩萨。

路途中与美丽风景，还有美丽心灵的相遇和碰撞，我坚信一切都是最好的安排，一切都是上师慈悲的加持。喇嘛钦!

上山后没多久，我幸运地得到了在厨房发心的工作。刚开始觉得厨房的发心既新鲜又有趣。但后来在发心的过程中，自己的习气就慢慢暴露出来了。

在厨房的行堂组，要在开餐前半小时到，也时常最晚吃饭，还会牺牲一些自己听闻佛法的时间。但对我这个在平日里喜爱美食的人来说，最受不了的，是每次香喷喷的美味菜肴端上来后，到了最后才轮到我们吃。每次推着餐车给师兄们盛菜，对食物的贪心不自觉就生起来了，有时看着自己喜欢的那道菜一点点减少，心中竟有种失落;每听到有师兄示意再来一勺时，内心是那么不情愿。“我要多点汤，不要菜”，“我要多点粉丝，不要汤”，“我只要一点点”，“我不要那么多油”。在听到师兄们提出的五花八门的要求时，觉察到自己内心有种不愉悦，甚至有些委屈。再看其他的发心师兄总是那么有耐心，放下自我，热情地为大家服务。同是佛弟子，我却那么差劲。虽然觉察到烦恼，却无力来对治，我有些伤心失望，内心一度处于失落和自责中。

上师曾说：“在修行路上坚持不懈，做到这一点比我们预想的要艰难得多。我们只有在自我感觉越来越好时，才相信自己走对了路。如果情况没有变好，我们就会犹豫不前或干脆放弃。不幸的是，在修行开始很长一段时间里，大部分人都会感觉很糟糕。以前因为散乱，我们根本察觉不到自己有多浮躁、僵硬，而通过心的训练，我们也许是此生以来第一次看到了自己的混乱。这让很多人感到难堪甚至无法接受，但这是修行的必经之路，如果不能面对自己的混乱，定力将无从谈起。”

在日常生活的修行中，像这样感知到自己很差劲的时候还有很多。但一想到上师的开示，再经反复阅读，总能得到前行的动力。虽然现在修行很差，还不能提起正知正念来对治烦恼，但这是修行的必经之路，总有一个过程，我便也渐渐接纳了这个不太好的自己。

厨房的发心师父身体不是特别好。一日师父身体不适，我说师父您可以吃甘露丸呀，师父说舍不得吃，都留给你们呢。我听后心里一阵酸楚，师父的慈悲心让我深深震撼。我立马拆开我的那包甘露丸，给师父吃。师父说：“哎呀，你自己留着吃吧。你那么少还分给我。”最后在软磨硬泡下师父终于接受了，我心里才略感安心了一些。师父说她做菜时发愿吃她做的菜的师兄们增长智慧。我从这位出家师父身上体会到慈悲和智慧的力量。原来修行可以如此融入生活中的点滴。我突然意识到，之前的发心工作都没有用三殊胜来摄持。之后，我做了调整，虽然不一定时刻能摄持住散乱烦恼的心，但还是会对烦恼有一定的对治。我也随学师父那样发愿，愿吃到我舀的饭菜的师兄们福慧增长，往生净土。就这样，每舀一勺都是很快乐的，断除了我对食物的一部分贪执。

回到广州，又投入到了紧张的工作和生活中。但不知道是因为从高原上回来后“醉氧”，还是心一直留在了扎西持林，第一天，我整个人不在状态，感觉自己像是被抽离似的，就这样观察这车水马龙的城市，和这熙熙攘攘的人群。此时此刻，更能体会上师老人家的那颗“不忍众生受苦”的悲心。为了度化我们这些浊世众生，上师应化来到我们这个娑婆世界，并且生生世世不舍弃我们，直至我们解脱。

上师的深恩厚德，弟子难以报答。弟子愿以自己生生世世身口意所行持的善法供养上师，祈愿上师法体安康，长久住世，弘法利生事业周遍十方。