普贤菩萨将广大愿和行动力合二为一，圆满发愿和行愿。

提到佛教的“愿行合一”，我们要向伟大的普贤菩萨学习。“普贤行愿”，为什么要用“行愿”二字呢?普贤菩萨不仅发下十大愿，而且还依愿而行，以完美的行动力，将广大愿和行动力合二为一，圆满发愿和行愿。

普贤，就是一切普及圆满。通过行愿达到的圆满境界就是“贤”。普贤，可以是菩萨的名字，也可以是诸佛菩萨愿力与行动力完美合一的说法。我们所修的《普贤行愿品》来自于《华严经》，这部经中，佛陀告诉了我们什么是最完美境界的佛世界，以及佛那无限圣妙的思想境界。从这部经中，人们可以找到很多近现代科学不断在证明的真相。

每尊佛，无论在哪个世界成佛后，他最大的作为就是要将成佛前在因地所发的愿力付诸行动，这个行动是为了利益天下所有一切苦难众生早日脱离轮回苦海，获得圆满无上正等觉佛陀的果位。他们这样为众生无私付出着，我们当然要礼敬诸佛。

一个人想要成长、学习，必须在谦卑的前提下才能接纳别人的意见，看清楚别人的优点。如果你喜欢高高在上，傲慢狂妄，你能吸纳别人的优点吗?不可能的。所以，礼敬诸佛，其实是让我们首先挑战自己“贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢、疑心病”里的“傲慢心”。

当我们听闻到诸佛菩萨伟大的行谊，他们的丰功伟绩，知道佛菩萨为了利益众生大慈大悲，连“我不入地狱，谁入地狱”的大愿也敢发，并用他们遍知一切的大智慧来帮助众生。我们要发自内心地感到惭愧，我们与佛菩萨的差距实在太大、太遥远了。

如果佛菩萨不来救度我们，我们就没有任何机会脱离轮回苦海。所以，诚挚地感恩他们的悲智救度，用念恩、感恩之心谦卑地让自己的身体进行礼拜，以忏悔自己无始以来身口意造作的业力。