慈悲心可以简单地定义为一个人心中没有暴力，伤害或掠夺的想法。也可以说是一种精神状态，期望众生能摆脱痛苦。慈悲心是一种承诺，责任，是对众生的尊重。

要定义慈悲心，西藏有一个字「泽哇」﹝Tse-wa﹞，指的也是一种心理状态，意思是祝福一个人幸福美满。要发布慈悲心，可以从自己开始，祈求自己能免于涩，然后不断地练习，强化这种感觉，再慢慢发展到其他人身上。

现在一般人谈到慈悲心，最怕的就是很容易与依恋混为一谈。所以在谈慈慈之前，我们必须搞清楚有两种爱或慈悲。一种慈悲是带着依恋的意味——想要控制某个人，或是你爱那个人，那个人就一定要回报你。这是最常见的爱或慈悲，其实是充满偏见与狭隘的。在这种基础上的关系是不稳定的。在这种有偏见的关系中，你会将对方定义为你的朋友之类的角色，这样就很可能导向情绪上的依赖或闭塞的亲密感觉。如果情况有些改变，你们之间有了争执，或是你的朋友做了一件让你不高兴的事，在是突然间你的心中有了改变，原来的概念“我的朋友”消失了，然后你发现你对朋友的依赖感觉不见了，你的心中不再有爱与关怀，却充满了恨意。这种以依恋为基础的爱，其实是跟恨相连的。

另一种慈悲心则是与依恋无关的。这是一种真正的慈悲心，而且不是由某某人跟我很亲密才产生的。真正的慈悲心是很理性的，能够认知到每个人的内心都希望幸福快乐，都希望避免痛苦，就希望我们自己内心的需要是一样的。他们也跟我一样有权利追求与满足这样的愿望。从这种众生平等的观念做出发，你会感到与众生的心相连。由这样的角度来看，无论你见到朋友或敌人，都会产生慈悲心。你会从别人的角度来着想，而不会只站在自己的角度。慢慢的，你的心中会有就是真正的慈悲心。

这样我们就很清楚两种慈悲是不同的，而在每天的生活中实践慈悲心是非常重要的。譬如婚姻中包含了情感上的依赖与执着，但是如果两人都有真正的慈悲心，能够如果婚姻中没有真正的慈悲，只有依赖与执着，这样的关系不但不稳定，而且很快就会结束了。