佛教徒“看破红尘、遁入空门”,是如何看破的呢?又是如何入空门得解脱的?
问:佛教徒“看破红尘、遁入空门”,是如何看破的呢?又是如何入空门得解脱的?
索达吉堪布:要解脱轮回证得涅槃果位,必须如实现证空性实相。但是修习证悟空性,并非是诸法本来不空,而修习者在自相续假想它们是空性,由此假想串习而断除贪执,然后说自己得到了涅槃解脱。这种说法是一种邪见,如同外道太阳派的宗义一般,绝非内教正法,依之也不可能得到解脱。
万法自性本来即是空性,于胜义中不存在任何可缘执的体性,若欲解脱者,必须如理闻思通达诸法本空的中观正理,内道中的一切修习解脱功德,也必须依通达此空性实相的智慧而建立,总之,般若空性是断烦恼根除三有轮回种子的必依妙法。
——《中观四百论广释》