佛陀说，当下一切万物都是无常的。但不能因为是佛陀讲的我们就毫不怀疑地去相信，我们可以好好观察观察，最重要的生命是不是无常的?万事万物是不是也是无常的?

这里有个小方法：我们早上睁开眼睛，能看到家中的一切，然后闭上眼睛，眼前就是一片漆黑。这便是一种无常，是一种改变。城市亦然如此，白天的城市非常美丽，而夜晚的城市又是另一种风采。为什么?因为无常。

无常且独特。

世界上所有生命都值得歌颂，无论多么渺小的生命都是独一无二、无可复制的奇迹，在因果无常的链条中不断变化。因此，只有把每天都当作生命的最后一天，我们才会真正去考虑该做些什么，以此传达生命的价值。

世上任何人，从穷人到富人，从居士到大德，任何人的生命都无常，我们的一切每时每刻每秒都无常，过去的回不来，未来的在等待。当我们在河的此岸观望彼岸，在现在观望未来，佛法与菩提心便是黑暗中的一盏明灯，指引我们走在轮回隧道里……

正因为生命无常，通过观察动物和人类，我们即能看到所有众生均在竭尽全力保护自己的生命。自我们来到这个人间，死亡时时相随，故而要珍惜每一天，毕竟今天过去了就不可能倒退回去。假设今天是我三十岁生日，时间往前走，三十岁零一小时、二小时，这便是慢慢趋近死亡的过程，不断地磨损、衰减，蜡烛般用一截少一截。然而说到死亡，对于修行人而言，死亡并没什么可怕——它是众生皆要面对的事情，早晚而已。

既然要珍惜每一天，那我们就一定要快乐、幸福地度过它。幸福、快乐是怎么来的呢?买来还是租来?都不是!幸福、快乐的根本在于内心——即佛经所言“放下”二字。

这个“放下”不等于放弃，佛陀从来没说过要放弃什么，而是放下执着。执着会带来痛苦，执着与痛苦的根源则是三毒——贪嗔痴。从佛教角度来说，贪嗔痴三毒是恶道乃至地狱的因;从科学角度来说，这三毒同样影响我们的生活，如果我们的贪嗔痴过于强烈，生活一定不幸福，且看谁都不顺眼，做什么事情都是气鼓鼓的状态，这样的身体能健康吗?

所以我们要具备善良的心、包容的心以及大爱。这样心里才能具备良好的状态，而这种状态能带给我们不可思议的力量。这种力量用现代话说，就是一种正能量，能传播给一切众生，带来幸福和快乐。而且这种正能量是相互影响的，在带给其他众生幸福与快乐的同时自己也一定是幸福快乐的。

这亦是种慈悲心，门槛很低，不需要我们具备多少财富多少能力，只要别人需要我们就能给予出去——包括我们的语言，行为，哪怕只是具备善念的态度。同时随着慈悲心的升起，我们也要提高自己的智慧，只有拥有智慧我们才能更好地判断，更好地传播慈悲心。

我们的生命中有太多不可承受之重，关乎自己、关乎他人，我们活在这世界上才更要做一个有用的人，在短暂的生命历程中，在交织着矛盾与痛苦、充满着求索与艰辛、遍布着荆棘与坎坷的路上，尽可能有益于其他众生。绝不能说自己赚了多少钱或者修了多少经文再去帮助别人，因为心也是无常的，作为修行人，我们不能光说不做，什么什么事情都来祈祷一番，祈祷解决不了实质问题，光靠祈祷其实是迷信，比如说我们要实现世界和平，那首先要做的就是发心关爱自己及一切众生，保护地球，爱护环境，关爱动物，晓得生命都是平等的，都具有同等的价值。

请相信，当我们离开这个世界的时候，此生善恶皆见分晓，做好的总结已经没办法改变——一定记住，过去的都已过去，没办法回头了。但死亡却不是一切的终点，我们还会经历转世，最好的去处是往生极乐世界、玉叶世界等净土，其次是相对美好的人间，而决定去处者即为前世所做善恶之总结，是生前埋下的善或恶的种子。如何得到满意的总结，便是我们现在要思考的问题。

希望这篇文章能给大家带来一些启迪，往后可以珍惜好每一天，谢谢大家!