佛是来引领我们走出心牢的人，他用悲悯之手开启我们的心灵之门，帮我们插上心灵的翅膀，带我们翱翔于智慧的天空。你坚定了这种认识，具备了这种信念，就能产生常随佛学的志向，就能自动地配合佛的教导去寻求身心真正的自由。

人是自己做的。即使你此刻身陷牢狱，也不代表是彻底的坏人;外面自由自在的也不一定都是好人。人一时的低谷，一时的落魄，不代表永远都是这种状态。物理空间上的不自由，有时恰恰能成为生命宝贵的财富。曼德拉坐牢二十多年，出狱之后获得了诺贝尔和平奖，当选为南非总统，获得全世界人民的景仰;甘地也曾身陷囚牢，但他的非暴力的哲学思想，他的伟大人格，使他成为现代印度的国父，被尊称为“圣雄甘地”。

我也曾在十平方米的小房子里闭关三年多，孤身一人，逼仄的环境，看上去身体受到了限制，但这份限制将促使你自我反省，自我管理，自我超越，并最终向圆满的自由靠近。像文殊菩萨，手里拿着一把宝剑，这剑不是为了与人打斗，是为了告诉你要勇于斩断自己的烦恼。每一个生命都有求解脱的本能，在行走的十字路口，在某一些关键的时刻，你需要激发这份本能，使他苏醒，使他化身为文殊菩萨的那把剑，带领你突破烦恼的围困。

人非圣贤，没有一个人的心灵是纯粹清白的，或多或少都有黑暗的势力范围。所以佛弟子都会戴念珠，这念珠就相当于手铐脚镣，提醒你要念佛，念光明，要誓断一切恶，誓修一切善，要自利利人地誓度一切众生。每天都需要这样自我提醒，一有懈怠，心里黑暗的面积就有可能扩大了。圣人是修出来的，凡人也是自做的，人生几十年，好也一辈子，恼也一辈子。人的命是有命理的，佛教里说，今天的命是昨天决定的，未来的命是今天决定的。“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。”我们能每天保持心念的清醒，日日提醒自己戒恶修善，这就叫修行。

我们为人子女的，身体发肤受之父母，从这一角度，对父母最好的尽孝，就是不伤害自己的身体，保护自己的心灵，为自己生命的未来负责，然后，用自己培聚的正能量去积极地帮助别人。潍坊诸诚市诸冯村边上有一个舜祠，那里的老百姓几千年来流传着一句话，叫“吾乐乐，众乐乐。”不仅用正能量造福自己，也同样地去造福别人，让所有人都感受到生命的活泼与快乐。