因果轮回(资料图 图源网络)

佛家认为第一粒植物种子和第一个人都是不存在的，如果有第一颗植物和第一个人，就是违反因果普遍性逻辑规律的，因为种子的前因是种子，人的是前因是人，永远不可能有“第一个”无因的种子和无父母的人。

因为任何事物和任何生命的存在，都是处在时间线上的前后相续的一个运动过程，而且事物和生命本身又是一个新旧物质和新旧生命的因果链，这个因果链在逻辑上无法找到它的“开头”和“结尾”。

认为局部事物有始有终，事物总体无始无终;同样人的一生有始有终，但作为人的生命的整体而言，这一生只是整个生命过程中的一个保持相对稳定的“生命段”，过去曾经无数个这样的生命段，今后仍要经历无数个这样的生命段，这就是佛教生命续流和轮回转世说的逻辑推理根据。