问：如果这一世我们的因缘都是上一世来的，但是我们不记得，那么上一世还有什么价值？

前世和今生，就像昨天和今天

希阿荣博堪布：前世和今生的关系，就像昨天和今天，不管你记不记得，今天的经历都是昨天的延续。

另外我想澄清一点，这一世的因缘是上一世的延续，前世的最后一个念头是后世第一个念头的因，念念相续，每一个在前的念头都是在后的念头之因，但是我们身语意的造作也同时在创造新的缘，只不过大多数众生因为惯性，不自觉地遵循着往昔业力的趋势，每一个当下创造出来的新缘起也都成了以往习气的重复流转。

因为这种不自觉的重复，人的命有定数。又因为每个当下都是改变的契机，人的命运又是不定的，变好与变坏掌握在自己手里。

轮回和业因果的教法传达给我们一个重要信息：要了解和接受过去，但不拘泥于过去，否则我们不会有真正的智慧和力量。

问：这一生的修行如果没有修到解脱，那么这一世累积的修行成果可以带到下一世吗？还是说，无论如何，下一世的修行都会从零开始？

希阿荣博堪布：这一生没有修到解脱，付出的努力也不会白费，它会像一颗种子，在他生来世遇到相宜的缘起时，将生长发芽。因缘的聚合可能在下一世，也可能在多世之后。

藏传佛教中的中阴修法使修行者能够凭借平日修行之力，利用死亡前后出现的机会获得解脱，把前世的修行和后世的修行连接起来。

——希阿荣博堪布《透过佛法看世界》