佛在世时，主要讲的是小乘佛法，因为最初佛陀身边的很多有缘众生都是小乘根基。跟佛陀学修的众生大部分都是出家众，所以佛在宣讲佛法的时候，讲了很多出家的功德，也讲了很多在家的过患，比如，在家人好比安住在火坑里一样，出家人好比住在凉室里一样，想解脱成就要出家修行。

大乘佛法，尤其是金刚密乘里，在家修和出家修没有太大的差别。可能刚开始时有一些差别，因为在家人事情多，心静不下来，长期坚持学修可能有一些困难，但这也不是大问题，若自己有信心、能精进，就能克服这些困难。大乘佛法，尤其密宗里有很多窍诀，有很多修持方法，无论在家人、出家人都可以修持，可以运用，同样可以成就。

在家人不能抛弃妻儿、家产等，但如果了知取舍之处，能认真取舍，也完全能够断除烦恼，越过烦恼的业海，获得究竟的解脱。

在家居士们要精进学修，前提是如理如法按传承，按上师的指导，按仪轨修持佛法。如果做不到如理如法，再精进也无济于事，还是不能成就，不能达到目的。而靠自己的能力修行有一定的困难，所以依止一位具德的上师善知识，并且依教奉行很重要。如果依止了一位具德的上师善知识，他一定会让你按传承、仪轨学修，这样就如法了。

第一要如理如法，第二要昼夜不停地精进修行。在家人怎么能昼夜不停地学修呢？可以把佛法落实在生活中，把行住坐卧、吃喝玩乐都变成修行，这样就能获得成就，临终往生不会有问题，即身成佛也一定能成功。