我们所受的一切苦乐都是业力所引的

《佛说造塔功德经》中有这么一句话：“诸法因缘生，我说是因缘，因缘今故灭，我作如是说”。这一偈颂很像平常所念的缘起颂：“诸法因缘生，诸法因缘灭，我师大沙门，常作如是说”。只是有一个细节不一样，“我师大沙门，常作如是说”这句话表明它显然不是佛说的，而是佛弟子说的；而《造塔功德经》里面的颂是佛直接对弟子说的。但它们的意思是一致的，就是说一切有为法都是因缘和合而生，最后消亡也是由于因缘。这就是说，一切有为法都在因果法则之中。

就是道、果二法中，灭果以及修道也是由因缘所证。如果我们不承认因果法，就没有办法证得灭果、也没有办法修道而得解脱。《佛本行集经》云：“诸法因生者，彼法随因灭，因缘灭即道，大师说如是”。后面两句话很重要：无论是世间的苦还是乐，由于因缘灭故导致了果灭，使这些恶因缘息灭的方便——修道，也离不开因缘。

另外，凡是我们所受的一切苦乐都是业力所引的。任何一事、任何一种痛苦、任何一种快乐，都是由善恶因缘所致。我们现在的所作所为又将会直接影响到未来结果的苦乐。

总之，我们所受的一切苦与乐、得与失、福与祸没有一个不是由业力牵引。所以无论地上、空中、大海、山间，乃至其他任何一个地方，都不可能脱离因果业报。

——节选自夏坝仁波切讲授《因果论》。