如果有一个人身上有个很大的脓包，一碰就会破了，他肯定会很小心地保护，不要被碰到。这种小心谨慎的心态用在修行上，就是不放逸。如果能这样谨慎，就不会轻易犯戒、造业。

有些人的嘴完全处在放逸中，特别爱说话，不懂装懂，信口开河，不停地说，这种人特别爱说绮语。有时候挑拨离间人与人之间的关系，有时候说妄语，口业特别重。“话多不如话少”，现在很多人都不会说好话，那还不如少说话。佛法的真理能利益他人，应该多说这些好话。

有的人身放逸而造恶业，杀盗邪淫等都做。有些人特别爱吃，不但吃肉，还要吃活的，要挑新鲜的。现在你挑新鲜的吃，来世你就会变成新鲜的，让那些众生吃。还有喜欢偷盗的人。虽然不直接偷，但是通过各种欺骗手段，把坑蒙拐骗当作本事，将他人的财富据为己有。邪淫就更不用说了。现在人生活条件好了，内心却越来越空虚了，花天酒地，吃喝嫖赌毒等，什么都做，根本不约束身口意。这都是放逸的行为。

放逸的人，身口意肆无忌惮，为所欲为。妄念纷飞，丝毫不管束这颗心。对于修行人来说，放逸是堕落的征兆。

不放逸如甘露妙药，可以解除违缘障碍。我们总是提心吊胆，患得患失，如果能做到不放逸，一切问题都会迎刃而解。以前很放逸、很恶劣的人，若是能忏悔、能改过，同样可以变得清净，可以解脱。为了能增长善法和功德，应该恒时修持不放逸，小心谨慎。