做一些功德、善事时，如果特别有意乐，特别欢喜，很认真、很有意乐而“执着”地做，善根、功德的力量会非常强大，意义非凡。但若是心不甘、情不愿地做，即使善根、功德再大也没有意义。

现在有些人做事，总说“随缘做吧！”但这个随缘不是真正随缘，而是一种随便，按世间的说法是不认真。若是不认真、不执着地做，没有意乐，不太欢喜地做，也许从表面上看所做的事情不少，但是实际上善根、功德并没有那么大。如果是很认真、很欢喜地做，虽然所做的善根很微小，不足挂齿，但意义非常大，力量也非常强，这是心态、意乐不同的差别。

做坏事、造恶业也是一样。虽然习气重，烦恼重，无法控制，但若是以惭愧的心态做，对相续的破坏则不会太大。世上有些人把做坏事、恶事当做功德，吃喝嫖赌，坑蒙拐骗，虽然所做的恶业微不足道，不是很严重，但是对相续的破坏非常大。

有时候我们很难做到不犯错，也会造一些恶业，但若是能忏悔，力量不会很强大，对相续的破坏也不会很严重。虽然明知故犯很不好，但是有智慧的人知道怎样依法忏悔，立即铲除业障，相续立即恢复清净。

若是一个不明真理的愚者，尽管不是明知故犯，造的业不是很严重，罪过也不是很大，但是却没有发现，也不知道怎样去忏悔，这样就会把恶业留在相续中，对相续的破坏非常大，所以犯错了要立即忏悔。

其实很多时候我们无法做到不犯错，不造业，但是要有惭愧心：“我是个大乘修行人，不应该做这种事情，这是因为自己业力重，烦恼重，无法控制和对治……”有的人一点惭愧心都没有，认为是理所应当的、很自然的。二者心态不一样，果报也是不一样的。