【前言】要往生极乐世界之前的人是何形象？6月5日早上8点，藏地高僧索达吉堪布的85岁的老母亲仁措安详往生了，有幸的是，亲属们录下了老母亲与索达吉堪布最后的对话——老人面容清净豫悦，说“阿妈本来还可以，今年感觉有点不行了”，同时对自己的修行胸有成竹：“快三十年了。从来没有扰乱过任何一个人的心……现在我应该往生净土了。”

老人真有预知时至之明啊，那样淡定与坦然地走向这次世间的别离，连索达吉堪布都忍不住流泪动情了，但老阿妈看着一屋的亲人，还是那么淡然超然而非情执主导，心中念的是莲师、是净土……

往生是没有后门可以走的，释迦牟尼佛的母亲离世过早，生前无缘修持佛法，只能超升到忉利天宫，而仁措老阿妈虽然往生时助缘好，但往生净土的根本原因，可是靠自己老老实实念了将近1个亿的观音心咒啊……感恩索达吉堪布与仁措老阿妈，用亲身的示现，给我们带来了末法时期如何往生净土的最好范本，有缘者不妨细思之。

索达吉堪布谈刚往生的母亲

我母亲这次去世，网上关于身体缩小的传闻不符合实际，希望大家不要再去传播这样的消息，不要扰乱别人的心。符合实际的是，小侄子拍了一个视频，录下了我和母亲的一段对话，对我来讲这是与母亲最后的对话。

她该讲的许多都讲了，她说没有什么病，但是身体很重、很困，说话的时候经常睡着了，但不管怎样，妹妹和弟弟们一个多月以来，白天晚上都在母亲身边轮流照顾，她觉得很快乐，死的时候没有什么恐惧，肯定能够往生。而且这么多年，母亲在学院听的法也多，参加法会功德也大，再加上来到学院接近三十年，也没有扰乱过任何一个人的心。

往生净土

我觉得她对出家人和居士都很随和。希望我们以后也不要扰乱他们人的心。 离开世间的时候，不要有后悔，应该有一种成就感，对修行胸有成竹，是一件很好的事情。藏地的老人这方面很不错，随时都是以虔诚的信心祈祷三宝、上师如意宝、莲花生大师……我也希望我们很多人，不管在不在学院都应该对修行很重视。

我以前从来没有提过母亲怎么样，她虽然不识字，但是《普贤行愿品》、《极乐愿文》等都是母亲教我的，也不知道她怎么学的，虽然因为她不识字，有些地方教的不是特别标准，但总体都是差不多的。我对母亲也没有特别伤心，但母子之间的感情，互相的忆念，也有执着。看到老鹰獠牙毕露的去咬她的身体还是会觉得有点残忍、接受不了。一有执着的时候，我就念一个大圆满的愿词，安住于这个境界当中……

希望我们每一个人都不要扰乱别人的心。有文化的人按有文化的方式闻思修行，没有文化的人就多念点观音心咒。我母亲不管在什么时候，一停下来就念观音心咒，可能1个亿了吧。在修行方面，我也不愿意讲功德赞叹她，一般来讲，父母赞叹孩子，儿女赞叹父母，这不是很好，但如果是事实，也没有什么不可以说吧。

总之，大家以后为了亲人或者其他人，尽量不要断传承。希望每个人死的时候，没有什么病痛（这个很好的）。当天慈诚罗珠堪布也给我的母亲念了破瓦，他还是很厉害的，每次念到“吽”、“啪的”的时候，母亲的身体就剧烈的抖动，感应很强烈，他虽然在加拿大，但加拿大的声音已经穿破了她的窟窿，应该没什么问题的。

第二天丹增活佛等念完破瓦法刚好八点钟，母亲就安详地没有什么痛苦地离开了。虽然母亲85岁了，身体很虚弱，但头脑很清晰，自己都说不太像老年痴呆症。寿命无常，能活到70、80岁是很好的，但有些人也是年纪轻轻就离开。离开世间即使有很多罪业，也不要有太重的负罪心态。

如果你因罪业而痛苦、生嗔恨心，对你自己往生有影响。有些新闻媒体也采访我，很多人想知道我母亲的情况，其实死了也没什么。藏地有很好的习惯，死了会念经。这次各个班的法师都要求念诵《生死救度仪轨》，我不好拒绝，随缘吧，很感谢大家。