生命的旅程
正如我们熟知的那样,能得到珍宝人身非常稀有。如果仔细观察生老病死的过程,会敦促我们精进寻求解脱,为了脱离一切痛苦的修行也会充满动力。今天就为大家详细地讲讲人生的生老病死。
在中阴境界中,亡者的中阴身就像羽毛般被狂风所吹,被前世的业风席卷而进入后世。入胎的方向由过去所积累的善恶业所决定。如果前世没有积累足够的善根和福报,中阴身将会孤独无助地漂泊,始终找不到归处,甚至成百上千年。很多众生由于造了恶业和缺少福报,会转生到三恶道受苦。如果前生积德行善,福报具足,就会转生到三种善界中。但是,无论哪里都离不开生老病死的艰辛。唯有人类可以寻找解脱的方法,超越生命的痛苦。
其实,灵魂能找到投生人身的机会是非常渺茫的。华智仁波切说:“暇满人身依靠积累福报而得,不是靠勇气和胆量而获。”这是因果不欺的事实。如果认识到行善对下半生与来世都有利益,而作恶会殃及未来,就会立即对恶业产生畏惧而舍弃。
转生为人的中阴身,依靠父母的精血为缘起而投生,就好比种子依靠水、温度和养分才能成熟为果实。灵魂入胎后,会感觉进入狭窄、充满恶臭、湿漉漉的、漆黑的地方,先经历十个月的牢狱之灾。入胎后,母亲吃热的饮食时,胎儿会感到烈火烧身;母亲吃冰冷的食物时,胎儿像被放进冰箱里;母亲熟睡时,胎儿好像被压在大山下面;母亲饥饿时,胎儿好似堕入深谷里;母亲饱腹时,胎儿好像被夹在山崖缝隙中;母亲行住活动时,胎儿会感受到被狂风席卷的痛苦;如果母亲走动稍快,胎儿就如受到地震的撞击一般;如果母亲在怀孕期间行房,胎儿会感受如万箭穿心般的痛苦。
足月出生时,胎儿身体经过狭窄的产门就像从机器的金属孔中钻出来,不幸的会母子双亡,或者其中一个人死亡,即使母子二人都幸运地活下来,也要经历一次濒临死亡的恐惧与痛苦。有的胎儿因难产而惨死腹中,有的胎儿因母亲服药被毒死等等,死缘很多。能顺利降生到世间的实属稀有。然而,降生的啼哭换来的却是亲人高兴无比的笑声。刚刚降生的胎儿被放在柔软的垫子上时,会觉得落入荆棘丛里一样;当护士剥落身上的胎膜时,会感受被活活剥皮一样的痛苦;当婴儿被母亲抱在怀里时,像被老鹰叼着的小鸡。不管感受到多少痛苦,婴儿只会“啊啊”地哭泣。看上去,新生儿在万般呵护下茁壮成长,非常幸福。但是他内心的痛苦只有遍知的菩萨才会了知。
顺利出生后,便拉开轮回的序幕。红尘事无穷无尽,痛苦也是如此。从幼儿园到最后完成所有的学业已经快三十岁了,紧接着就要开始工作。这期间,我们会把全部精力逐次放在学习、感情、逛街打扮、事业发展上,就像沉溺于网络游戏的虚拟世界里:嫉妒、傲慢、攀比、耍心机,各种各样的烦恼和痛苦,俘虏了我们。
三十岁之后,正当我们享受吃喝玩乐的生活时,衰老的苦却渐渐逼近。直至人到垂暮,体力衰退、老眼昏花、食不知味、听力下降、意识模糊、记忆力下降。由于体温失调,穿厚衣服也不觉得暖和;对想做的事感到力不从心,欲望和计划无法实现;还会经常遭到别人的厌恶和嫌弃,悲苦难言(因此,尊敬、慈爱老人的功德和利益是无法衡量的)。
老人的心与小孩子非常相似,如果在感受老苦的基础上再受到歧视,得不到善待,他们会倍感愁苦。临终时,他们会因为自己的遭遇,心量变小,委屈、痛苦、嗔怒会形成拖累他们的恶业,并深深地影响着来世。
接着,再说说病苦。我们的身体是四大假和而成,灵魂所依的这个有漏身体内,有风、胆、涎等404种疾病的逼恼。如果四大失调,就容易患高血压、糖尿病、心脏病等各类疾病。即使平时看似健壮无比的人,遭遇病苦时也会像被石头击中的小鸟一样软弱无力。面对别人的问询无力回答,只能小声喃喃着:“我没事,没关系。”整日寝食难安,夜里翻来覆去,黑夜显得格外漫长,只能依靠各种药物维持生命,还要感受面对死亡的恐惧。
有些人遇到附体等各种奇怪的病,身心得不到自由,经受痛苦中的痛苦,迷惑中的迷惑。想自杀却没有勇气,只能默默地承受。长期处在病苦中,没有人愿意长期照顾自己,病人可能还要忍受照顾者的怨言,病、护双方都很辛劳和痛苦。病苦中隐藏着死亡的苦和对恶趣的畏惧。当生的迹象渐渐衰退时,死亡的气息会慢慢笼罩。无论生前的生活多么美满,临终的时候,自己都要独自经历死亡的痛苦,亲人也只能围在自己身边哭泣。这时,所有人对死亡都无计可施。一想到今生的一切都带不走、不得不放下的时候,会更加痛苦不堪。一些人在父母、亲人身上造下的恶业比山高、比海深,想起恶趣的痛苦就犹如已经堕落一般。死亡是突然的,也是必然的,死后必将走向来世与中阴的大道。趁现在年轻、有自由、遇到具德上师、有法可修的机会,不要荒废这个难得的人身。如果今生造作了如大山一般的恶业,也没有修持正法,临终时只有双手捶胸,痛悔莫及地离开人世。就像从酥油里抽出的毛,光溜溜地漂泊在中阴界。
生命变化无常,人生无处不是苦。而人们想方设法、一味地希望消除苦难本身,却忽略了苦难的“因”。无论贫穷还是富有,健康还是衰弱,都有痛苦。看似恒久的快乐,就是无常到来时感受痛苦的因。苦与乐源自内心,心苦是因为追求错误的东西,总追求梦想中的生活,就会活得很累。这不仅是对福报的奢侈期求,也是让我们的心情时刻处在紧张不安里的直接原因。只有认真体会这些生命中的苦涩,才懂得思考人生。一旦了解世界变化无常的规律,我们会越来越慈悲,越来越有智慧,能巧妙地化解痛苦,轻松地面对生活。人生的所有痛苦不是一场恶梦,它是我们认识真理的引导者,也是我们成长的机会。只有心变得强大,所向披靡,才能真正超越生死的苦海,享受人生的快乐。
文:慈成加参仁波切