有些人一天从早忙到晚，做了非常多的事，可是却没有一件事情做得好、做得完善。有些人一辈子也做了很多很多的事业，可是请他讲哪一件事情他做得最好，他抓着头想了老半天，却讲不出有哪一件事情是在一生当中他做得非常出色、或者是他做得非常满意、或者是让他非常趾高气昂的。很多人很羡慕一些伟人或成功人士，认为他们是不是上天特别眷顾他们，所以他们可以享有功成名就。我学佛以后，一直对一些成就者产生羡慕景仰的想法，像顶果钦哲仁波切他开示的时候，就如同黄河的水决堤一般滔滔不绝、从不中断、从不停歇、从不犹豫、从没停顿过;几乎从早到晚接见不同的众生，乃至于到最后圆寂前，自己的身体状况不是那么好，他仍然面带微笑，很有耐心很慈悲的接见每一个人。

我也很羡慕敦珠仁波切，他用两只手可以同时书写藏文的草写字，只见他左右开弓，顷刻间一篇极好的开示就完成了。这几乎是没有人可以做到的，非常的神奇，因为藏文的法本是长条的，你从左边写、右边写、一起写，起承转合很连贯地变成一篇好的文章，这除非是有神通，否则是没办法做到的。我也很羡慕传承里面的一个老喇嘛他的恒心，他一生中总共做了四十五次的《四加行》。各位如果有专修过《四加行》就知道，一个加行平均要三、四个月才能圆满，所以这个喇嘛几乎一生都投注在他的修行上。当他的侍者在他圆寂前的三个月帮他洗澡的时候，有一天居然很惊奇地发现，肥皂居然抹不到他的身体，整个身体好像空掉一般，肥皂掉落到地上，这就是一种即将成佛圆满的境界。总之，我看到了很多不可思议的人事物，我经常都是用赞叹、崇敬的心来看待他们，同时另外有一种好奇心从心里油然而生，心想他们是如何办到的?

为了要让自己的知识增加，我从很年小的时候就大量的阅读各样书籍。无论我到哪里，跟我最亲密、最贴身的永远是书本。每天至今还改不掉的坏习惯，无论多晚多累我一定要看书，直到不支为止。出国弘法也是随手带着几本书，不管有没有时间阅读总是带着，心中会有一种安全感。我为了增广见闻也运用了很多时间去学习各式各样的善巧，无论是书法、绘画、棋艺、各式各样…我都曾经耗费过时间，投注了心力，目的只为了可以和所有人谈所有的问题，分享给有需要的人。

现在时间飞箭似地过去了，自己很惭愧地感到智慧的不足、口条的笨拙、EQ的迟缓，最重要的是一事无成，所以心中就愈发地敬仰所有的传承祖师、古圣大德，羡慕他们为什么可以像龙树菩萨在极短的时间之内，就可以把所有的经文一字不漏地了然于心，就如整部的《八十华严》，也是龙树菩萨背诵出来的其中一部经典。我更羡慕密勒日巴祖师他坚忍不拔的毅力，每天只吃一粒荨麻，到最后全身变成绿色的皮包骨、披头散发，但是他仍然义无反顾地坚持，直到最后证悟了《大手印》的成就。

记得我曾经很仰慕的一位国学老师，他告诉过我，智慧上等的人同时可以做十件事情;智慧中等的人一次可以做三件事情;但是我们是普通人，只要好好地把每一件事情都做好，它的功效其实和上等人是没什么两样的。很多人都把自己看成上等人，从早奔波经营各式各样各类的事业，可最后身体也垮了、年老色衰了，重要的是没有一件事业是成功的。有的人同时开了很多分店，可是最后却又一家一家的收起来了。原因只有一个，大多数的人都是普通人，普通人只能专注做好一件事情，那它的质量才会永远保持在最佳的状况，否则永远都会尝到失败和挫折的滋味。

这几年西方有一个叫力克胡哲的人，他是从小没有两手、没有两脚，没有任何的行为能力，父母亲从小虽然很关爱他，没有放弃他。虽然他成长却充满了戏剧化的过程，但是他并没有因此而气馁。他做任何事情都非常的专注，特别是对于演说，所以他到很多国家、很多团体，用他自己的亲身实例鼓励所有失志和曾经失败过的人重新站立起来，所以我对他其实是非常赞叹跟佩服。他曾经说了一句话，我觉得非常可以激励人心：「像我这样子没手没脚的人，上帝都还不会舍弃我，把我当成上帝的手脚，那在这个世界上还有什么是上帝不能做的。」我听了这句话以后非常有感触，心想所有的人都是五根具足、脑袋清楚，为什么要浪费难得的人身和暇满的人生?所以一个人在世界上能不能真正做到自我成功的成长，同时又可以让自己成为有用的资源发光发亮、照亮周边、照亮社会、照亮世界，主要在于为了既定的目标，全心全意专注前往，永不退缩，最后必然可以摘满整袋丰硕的果实。