上师的每个动作和言辞，包括所说的笑话和世间的故事，所有来自他口中的话，对我的心念都有很大的影响，使我更努力地改进自己以变得更慈悲。

我的父亲是大圆满传承大师锡钦毗卢遮那，人们通常称他为「毗卢仁波切」（Bairo Rinpoche）。我的母亲名叫伽桑优忠（Kelsang Yudron），她来自南藏地区的洛扎。因为是我的母亲，人们称她「玛瑜娜」。父母第一次会面时，母亲才十九岁，三年后他们在西藏和不丹边界「贝幽」的莲师圣地再次见面。

当父母亲前往印度朝圣时，我在北印度的「措贝玛」( 意思是莲花湖）莲师圣地出生。当时正逢前一世敦珠法王吉达依昔多杰领众献金刚舞和荟供庆祝莲师圣诞。敦珠法王是近代稀有难得的大成就者。

很可惜，我无法记得出世时所发生的事。据人们描述，那是一个非常难得、殊胜吉祥而让人无法忘怀的珍贵日子，在极稀有的机缘下才能够幸运地遇到，因为许多大圆满传承的伟大上师刚从西藏来到印度。他们都聚集在莲花湖畔，以神圣的金刚舞庆祝莲师圣诞，年轻男女们穿上鲜艳的传统服饰表演文化舞蹈，还有盛大的荟供与数千位来自喜马拉雅山区各地的信众和朝圣者一起前来共享盛会。

我可以说，能够在这样的日子和这个地方，因亲爱的父母之恩惠而出世，我感到很自豪。我的名字「吉美贝玛旺千」（Jigme Pema Wangchen）是由伟大的敦珠法王以传统的祝贺和神圣的加持所赐予。自那时起，我就受到敦珠法王和莲师不断的加持与无尽的庇护。

四岁时，我以第十一世嘉旺竹巴的转世身份被带到天龙（竹巴）传承总寺的所在地大吉岭。据说当上一世嘉旺竹巴的侍者们前来拜会时，我立即就认出他们的身份。我无法记起这些事，只记得和突谢仁波切会面的前两天，我告诉父母：「有一个白胡子的男人会来看我。」我真的不知道为何会如此，记忆中自己非常高兴能够以转世的身份和前一世突谢仁波切在一起，或许是因为能够和我的「儿子」在一起而感到高兴，因为突谢仁波切是第十世嘉旺竹巴的独子。无论是什么原因，每当和突谢仁波切一起时，我都感到非常的舒服轻松，他是我第一位真正的灵修导师和感情支柱。我并不在意自己为什么有这样的感受，因为过去的已经过去了，我关心的是现在和未来，不知道自己是否能够履行上师的遗愿。无论如何，我还是认为如果自己像普通的小男孩那样长大成人，我的父母，尤其是我自己，会生活得比较自在。