需要跟大家特别强调的是，在闻思佛法的过程，以及日常生活中，我们应该时时观察、反省自己做事的动机是否清净，行为是否如法。如果我们的行为能够做到动机清净，手段也清净，不管身边出现怎样可怕的恶人和恶行，自己都不会被沾染。所以，无需抱怨环境，保护自己最好的方法就是发心清净、依教奉行、谨慎因果。如果我们能够把握住这样的原则，具备了这种能力，那么无论环境多么恶劣，都不会令我们堕入恶道。

具体该怎样实修呢？

在闻思佛法的过程中，在业及因果方面，最重要、最关键的修持方法就是自净其意。噶举历代上师们都非常注重这一点。如果自己不去反省，不能保护自己的身口意，即使佛陀亲自来为我们灌顶，也无法清净我们的恶业，佛陀也不可能把他的功德和证悟灌输到我们心中。修持的唯一原则就是依教奉行，自净其意。

所以我们在实际生活中，做任何事情、说任何话之前都首先要思考：是否违背佛法？是否对他人有利益？即便不能利他，最起码要不伤害其他众生，这是最基本的原则。尤其要管住自己的口，想清楚了再说，既不可恶语伤人，也不可说违背佛法之语，这是我们能够控制的。实际上，我们的思想也要遵照同样的原则。虽然我们暂时还无法完全控制自己的思想，有些恶念、妄想不能马上断除，但最起码不要让恶念控制着我们的行为和语言，这是对“意”最起码的要求。

佛法是内道，内的意思就是“向内观照”，而不要往外看。我们的眼睛可以向外看，但是心一定要向内观照。所有的快乐、所有的幸福都应该向内追求、向内寻找，所以是内道，也才是真正的佛法。

如果心中产生了害人之心、贪欲、傲慢、愚痴等等，依靠外在的行为能够清净吗？吃药可以净化吗？做手术可以去除吗？当然不行。我们内心出现的问题还是要依靠内心来解决，我们内心生起的烦恼情绪只有依靠内心来控制和消除。

所以说，在闻思佛法的过程中，在生活的点点滴滴中，要以思维、观察、禅定、发展慈悲心等直接跟内心有关的方式来清除内心的恶念和烦恼，找到内心的觉悟、以及真正的幸福和快乐，才能领悟到真正的佛法。