在行住坐卧当中，随时随地观察自己的心，不让它生起烦恼。一旦生起了，立即降伏，立即断掉，尽量以正知正念来护持自己的相续。能够把功夫下到心上，从心里转变的话，这才是真正的修行。

这样的进步，哪怕是一点点的进步也是真正的进步。否则在表面上、在形式上再精进也不会有太大的意义，也不是真正的进步。