既然我们想心平气和、解脱成佛，思想和行为就不能和以前一样，就要改变，要向佛学，向善知识学。当你的思想和行为都回到轨道上，都正常了，这叫回归自性，这个时候你也就成佛了。否则，思想和佛的智慧是相反的，行为和佛的事业是相反的，怎么能成佛呢？那就不是成佛，而是成魔了。

停止和断除那些不好的习惯，养成好的习惯，这就是学佛修行。我们天天上早课、晚课，现在就是要习惯这样做；我们天天打坐、闻法，这些也都要变成习惯。不能再像以前那样，“我今天不上课可以吧？”“今天不打坐可以吧？”这一切都要变成自己的习惯。

大家要牢记普贤菩萨、文殊菩萨所发的愿：众生界尽，烦恼界尽，我之修法才界尽；而众生无有穷尽，烦恼无有穷尽，所以我之修法、我之利众的事业也无有穷尽。有的人认为，“我打坐观修，再过三年就可以了吧！”“我闻法，再过几年就可以了吧！”不能这样想，修行都要变成永恒、变成习惯。

还有很多其他行为也是。比如，现在我们开始吃素，习惯就好了。现在每天打坐，刚开始不习惯的时候，连散盘都很难；若习惯了，几个小时的跏趺坐都不难了。我们刚开始念一个稍长的咒语都难，慢慢习惯了就不难了，很顺口就可以念出来。以前不戴念珠，现在开始要习惯戴念珠。以前嘴里不念佛号、咒语，现在开始就要习惯念佛持咒了。以前一到睡觉的时间就直接睡了，现在要习惯先磕头、忏悔，然后再睡觉。

以前一起床就先跑到洗手间去了，现在要习惯先做上师瑜伽，发愿，再起床。以前饭端过来就吃，现在要习惯先做供养，然后当加持品享用。以前我们一看见漂亮的衣服就迫不及待地穿上，现在要习惯先做供养，然后当加持品穿，也是庄严坛城。以前说话是大声喧哗，现在说话要寂静调柔。以前走路是蹦蹦跳跳的，现在就要轻缓稳重。任何事情若习惯了，就不难了。

如果真正想超越世间，真想解脱或成佛，就要对治我执，对治烦恼。尽管对治烦恼和习气、改变自己的言谈举止都是有困难的，自己依然要坚定地去改，要有这种毅力。虽然秉性习气难改，但是我们依佛法、依智慧可以改；如果不依佛法，不依智慧，你的习气是改不了的，烦恼是没有办法断的。