人生极其欢乐，实在讲时间很短暂，年纪大了，体力衰退了，这些现象我们都能观察到，都在我们四周围，我们一定要有高度的警觉性，确实是『无常终是到来』。所以我们看无常，看别人死，你就要想到有一天会轮到自己。所以印光大师教我们念佛的人，死字要贴在额头上。看到死字，世间人看了感觉很不好。但是念佛的人，那个字是我们的增上缘，时时刻刻想到死，这个观想如果观得起来，念佛就得力了。我们现在念佛为什么杂念还是这么多?因为还没死，还活得好好的，所以妄想就很多。所以印光大师教我们怎么观想?不是观想一口气没了，死了，不是的，是观想现在已经死了，所以死字贴在额头是这个意思。现在已经死了，世间的那些妄念跟我们都不相干了，这一切都与我没有关系，好也好，坏也好，我只有念一句阿弥陀佛，要求往生西方极乐世界，其他都没有什么念头了。如果你能这样念，决定往生西方极乐世界。

我们现在这个放不下，那个放不下，为什么放不下?因为还没死。如果你观想死能够观想得起来，你自然就万缘放下，一心念佛。善导大师在《观经四帖疏》也跟我们开示，他说念佛要达到三昧，要用什么心态来念容易达到三昧?他说就像失意的人，失意是指这个人很失意，做生意失败，或是家庭遇到重大的变故。像一、两年前东南亚的金融风暴，听说新加坡、马来西亚有很多有钱的人一夜之间破产，受不了这个打击跳楼自杀。像这种情形，他如果有学佛，懂道理，他这时候的心情来念阿弥陀佛，很容易得到念佛三昧。为什么?失意了，钱都没了，生意也失败了，没什么好想的，只有念阿弥陀佛求生西方，这种心情来念，很容易达到三昧。可惜他们不懂佛理，不知道念佛法门，跳楼自杀很冤枉。

摘自 大势至菩萨念佛圆通章疏钞菁华悟道法师主讲(第二集)2000/9/9新加坡佛教居士林档名：WD05-001-0002