星云大师《八大人觉经》十讲

第四讲 知足为守道的根本01

第三：觉知心无厌足，惟得多求，增长罪恶;菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。

本经第二觉悟说的是多欲为生死的根本，在这第三觉悟里是说知足为守道的根本。要离生死先除欲，要修正道先知足，不知足的人，修道永远不能有所成就。

一般人对于这尘劳的世间，永远没有满足的时候，金钱有了一百想一千，有了一千想一万，名位做到县长想当省长，当了省长又想做部长。

有一首不知足的歌，形容一个人‘心无厌足’是非常贴切的。歌云：

终日忙忙只为饥，才得饱来又思衣;

衣食两般皆俱足，房中又少美貌妻;

娶得娇妻并美妾，出入无轿少马骑;

骡马成群轿已备，田地不广用支虚;

买得良田千万顷，又无官职被人欺;

七品五品皆嫌小，四品三品仍嫌低;

一品当朝为宰相，又想君王做一时;

心满意足为天子，更望万世无死期;

总总妄想无止息，一棺长盖抱恨归。

不知足的人，就如生活在永无满足的欲望里。

很多人就是在功名富贵永无满足的欲望里，苦苦恼恼地度过了宝贵的人生。

世间的祸患，人生的罪恶，都是由于心无厌足而来，人虽然明明知道‘万般带不去，唯有业随身’，但活一天，总要对这个世间贪求一天。

传说中的佛子吕洞宾，由仙道皈依佛教，一天想要试试人间的众生根机如何，是否可以度化?他化作一个老头儿的样子降临凡间，在路上，正好遇到一个小孩子，他就上前问道：

‘小朋友!你希望得到什么吗?只要你把希望说出来，我都可以满足你。’

这个小孩心想，世间最贵重的就是黄金，有了黄金什么事都可以做，因此他就回答道：

‘我希望有一块黄金。’

吕洞宾当即用手向身旁的石头一指，一块大石头忽然变成黄金，吕洞宾就说道：

‘小朋友你把这块黄金拿去，作为我们的见面礼吧!’

这个小孩子被吕洞宾点石成金的情形愣住了，但他思索了一会儿，就说道：

‘我不要这块黄金了。’

‘为什么不要呢?’吕洞宾也被弄得莫名其妙。

‘我要你的手指!’小孩子说。

‘你要我的手指有什么用呢?’

‘刚才你说要满足我的希望，这块黄金承蒙你给我，但一块黄金有用完的时候，若是你把手指给我，当我要钱用的时候，就可以点石成金了。’

这个小孩子贪得无厌，不识好人心，让吕洞宾著实失望，他也自叹众生难度了。

众生的‘心无厌足，惟得多求，增长罪恶’，这是不容否认的，贪欲越多，增罪越多。可是大家都没有想到，‘大厦千间，夜眠几尺?积资巨万，日食几何?’在那些万贯家财的后面，不知隐藏著多少的罪恶!名誉高位之中，不知潜伏著多少陷阱!