念佛不能光念佛名。念「多宝如来」时，你要加入这个念头：「让他好有钱，永离三涂，永离贫穷，富贵自在，将来成佛」，你要这样念。

念「南无宝胜如来」，你要加入这个念头：「让他消业生天」。念「南无妙色身如来」，「让他相好庄严，漂亮」，你要有很强烈很强烈的念头，一直念到最后的「南无阿弥陀佛」，「让他往生净土」。

所以每一个佛号的功德，你要先了解，这个叫「显」，就是理论的了解。然后念佛、诵经、持咒，这叫「修」，你真心的这样观修，这样对对方对自己都很好。所以你念阿弥陀佛念了一万次，等于修了一万次的大悲心，一万次的祈愿众生往生净土成佛，这叫念佛。

但是现在很多人只执着数字，「阿弥陀佛...」念给自己听，再执着一个「我念几遍」，念的时候全然没有悲心，所以念久以后脸就怪怪的，然后给别人的感受也怪怪的。他自己又觉得「我念一万遍」，又骄傲，对他来讲就离开佛法了，跟佛法没关系了。

所以我想各位你要练习「慢」，「嗡嘛呢呗美」，心里想着所有六道众生「我要让你成佛，我要让你更快乐」。所以你一开始念慢一点，慢一点，但是你要加上念头，好吗?

学佛虽然我们跟环境在一起，但是你的心不能被环境污染，和而不染，可以，所以你每天一定要规定自己做早课、晚课，什么方法随便你，但是要让自己的心恢复到就像赤子之心，好不好？恢复到佛心、单纯的爱心，你千万不要随着环境就变了。

所以这样来念七佛如来好不好？以后我有他心通，我看哪一个念骗人的，你要念真的。你们这样念保证大家发财，「南无多宝如来」。

我后面这是什么？大众答：释迦牟尼佛。错，众生的本性，众生的本来面目，庄不庄严?庄严。你要让所有众生都变成他，因为你也在做他，你不能说他是释迦牟尼佛，是的，但是释迦牟尼佛是要让众生跟他一样而存在的，共成佛道，这是妙法莲华经最重要的那一部分。

所以再问一次，这一尊是什么？大众答：众生。又是什么？大众答：释迦牟尼佛。错，又是什么?我，这叫承担，你都把它丢给释迦牟尼佛，「嘿，释迦牟尼佛你去度众生吧！跟我没关系。」不行，他是我，他更是众生，都可成为阿弥陀佛，都可以成为释迦牟尼佛，心、佛、众生三无差别，保持这个正念。

所以各位一定要有老师，不要念了一辈子搞错了。变成自己永远都是个客人，跟我没关系――「佛，你去度众生，跟我没关系」，这样念久你会很疲倦，因为你心里面没有法喜。所以我们要念出一个责任来，念出一个承担来。