“又福峻此番之生与死。可谓不虚生浪死矣”。那意思是，现在来看这个叫福峻的女居士，她的生死不是一般的生死，就是能保证她往生，我们再去送她一程，提高一下品位，再增加她的福报等等，是这个意思，我们尽我们的力去做。还有人提，这个问题以前也提过，现在肯定有的人也存在疑难。比方说，我父母已经去世了好多年了，做超度回向功德还有用吗?那当然有用，假如说你父母死去了十年了，可能他现在是个十岁的小孩儿是不是，极有可能，咱这是推测吗?六道轮回嘛，加上往生是七道，1/7的可能他是个小孩，这小孩十来岁，因为你父母走了十年了吗?那么我们奔着他原来的那个名字，借着这种因由，借着这种亲属关系，念佛回向功德，给他超度的话，那么现在的这个小孩儿就得到这种功德，懂那意思吧。

比方说，我们见到一个蚂蚁，那个蚂蚁很可怜，你一见，慈悲心生起了，阿弥陀佛，回向给你吧小蚂蚁，它就得到了这种功德，是这意思吧。这是法!这是法的含义。不要认为是念佛回向给畜生饿鬼没有用，可不是那个意思。也不要认为修行不好的人念佛没有用，也不是那意思，你修行再不好，哪怕以散乱心念这一声佛号，和以至诚心念这一声佛号，佛号的功德大小无二无别，都叫功德无量无边，是有的人非常容易相应，有的人很难相应，就是有很多因缘在操作的。

这一声佛号的功德大小通通一样，杀猪的、剥狗的人念了一声阿弥陀佛，和出家的人，很有修行的人念的那一声阿弥陀佛，功德无二无别，都叫无量无边，只不过杀猪的、剥狗的，很难和佛菩萨相应，那个长期修行的人非常容易和佛菩萨相应，包括佛教的正念，菩提心啊，精进心啊，业障轻重啊，修行方法，过去的善根啊，等等，等等，都是有关系的。所以大家一定要正确理解，修行再不好的人，你不要看不起他，当他的果报结束的时候，一旦他的善因一显现，可能就超过咱，也说不定他还是佛菩萨的化现哦，是不是啊。

――摘自仁清法师弘法视频《印光法师文钞 净土法要》