【往生净土仗佛愿力】印光大师开示：净土法门全仗佛力，仗佛力，若信愿真切，即可带业往生(二)

问的下半段文说：「何崔母以五、六年工夫，竟得往生了生死耶，有何证据而知其决定往生耶?」这一问就是跟很多丧家，在问师父一样的问题，为什么这一位崔母孙夫人，以五、六年的念佛功夫，竟然能够往生，而且她临终非常自在坐着往生，有什么证据知道她决定往生?我们也很想知道，印光大师怎么回答，所以这一篇文可以解去很多人的心中疑惑。

「答曰：子未知了生死，有自力佛力之所以也」，一句话印光大师先把-*了生死有两种方法讲出来，一种是自力修行，一种是仰仗佛力。了生死有这两条路可以走。子指的就是你，就是问的人，你不知道了生死，可以仗自力了生死，也可以仗佛力了生死。仗自力了生死要断尽见思二惑，仗佛力了生死，不必断除见思二惑。仗阿弥陀佛的愿力可以往生，这就是昙鸾大师，在《往生论注》所说的，不必断除烦恼就可以得到涅盘，不断烦恼得涅盘分。我们要把烦恼断尽，那太难太难了。印光大师在《文钞》说，要断见惑犹如断四十里流。四十里的瀑流，用刀子要把它截断，当然不可能。所谓抽刀断水水更流，所以见惑就那么难断了，何况是思惑?

因此我们学佛修行要知道，自己有没有本事断惑证真，如果没有本事断惑证真，表示自力解脱生死，这一条路我们行不通。自力解脱生死这一条路行不通，当然就要靠佛力解脱生死。

底下两句话印光大师可说讲得非常的好。为了加深大家的印象，请大家跟着师父念一遍，然后牢记在心。这两句话记住，我想对你念佛修行，绝对有很大的帮助。「一切法门皆仗自力，净土法门全仗佛力」。一切法门指的就是，净土法门之外的所有法门，才称为一切法门。一切法门都是要仗自力，自己修行的功德力断惑证真。净土法门指的是，念南无阿弥陀佛的法门，完全仗佛力，佛力就是佛的慈悲愿力。大家看看我们大殿，涅盘堂上的牌位，大牌位大家看得比较清楚。牌位在往生堂上，涅盘堂上的牌位是黄色的，表示写在黄色牌位上的人，都是已经死掉的人。如果长生禄位，或者消灾堂上的禄位是红色的，写在红色上牌位的名字，一定是活着的人，这大家很清楚。你们看黄色牌位中款就是中间，框框里面中间那一行叫做中款，中款一定是这样写：佛力超荐亡灵某某某往生莲位，你们仔细看是不是这样写?你有没有看到哪一道场，超度的黄色牌位中款这样写，自力超荐亡灵某某某往生莲位，你有没有看过这样写?我在佛门二十多年了，我也没有看过这样写。既然要超度一个死人，往生西方极乐世界靠佛力，那当然往生到西方极乐世界，不论死人，不论活人，不论什么人当然就是靠佛力。牌位就已经写得很清楚，讲得很明白了，还需要再讲什么道理吗?还要要再辩往生，是自力或佛力这个问题吗?对不对?所以佛力超荐，我从来没有看自力超荐这样写，我也没有看过二力超荐这样写，都是写佛力超荐，阿弥陀佛的愿力，把亡者超度到西方极乐世界。所以救度的是阿弥陀佛，我们凡夫就是被救的人。我们凡夫就犹如，在大海喊救命的人，我们凡夫没有什么力量，我们凡夫只有靠佛的力量。

这样一切法门皆仗自力，净土法门全仗佛力，真的一点都没有错。仗自力非见思净尽，无由出离生死，这个标准一定要知道。这个标准如果所有三宝佛弟子都知道，把这一段《印光大师文钞》的法语看一看明白了，我想每一个人如果真正的关心自己的法身慧命，一定会老实念佛，为什么?因为靠自力要把见思尽净，才能够出离生死。见思二惑前面我们已经讲过了，见惑三界有八十八使，思惑三界有八十一品，总共见思二惑有一百六十九品，光是我执我们就破不掉，我们对佛法也很容易误解，光是解门就不容易懂得佛法的真实义。人与人之间讲话有时候会误解，或者我们看经典，有时候会误解经典的意义。

有一位医生，跟一位病人的父亲在交谈，他们之间的误解很大，你听看看他们交谈，然后你好好的体会。医生对病人老陈说：老陈，听说你儿子考上台湾大学。台湾大学在台湾是最高学府，能考上台湾大学很不容易。这个医生跟老陈说：你这个孩子不错，从小便可以看出他很有出息。老陈听医生这样讲觉得很讶异，心中也有疑惑，现代的医学有这么进步吗?从小便都可以看出来，他很有出息。你们知道他们对话，有什么问题吗?你们知道吗?老陈听错了，医生的意思是说，你的孩子从小，便可以看出他很有出息，可是逗点如果没有讲好，一连贯下来老陈就误会，从小便都可以看出，意思完全不一样对不对?所以说的人跟听的人，往往会有误会。

有一个人认为他自己是一头牛，家人很担心，这个孩子认为自己是一头牛，怎么办?只好把他带到精神科医生那里求诊。医生问他：你从什么时候开始，觉得你自己是一头牛?这个病人回答得很正常，他说：当我还是一头小牛的时候。精神科医生：如果我把你的一只耳朵割掉，你会怎么样?病人回答：如果你把我一只耳朵割掉，那我会听不到。回答得很正常。医生再问：如果我把你另一只耳朵也割掉，那你会怎么样?病人的回答，这医生就开始紧张了，这位病人回答说：那我就会看不到。医生觉得很奇怪，应该是听不到才对，怎么会看不到。就问这位病人为什么会看不到，这位病人回答：因为我的眼镜会掉下来，两只耳朵都被割掉了，眼镜当然掉下来就看不到。病人其实是很正常。对不对?对。

所以人与人之间，沟通有时候会出问题，你要每天跟阿弥陀佛沟通，常常打电话给阿弥陀佛，阿弥陀佛有时候会回应你。如果你在念佛的时候，在静坐的时候，阿弥陀佛要回应你，你一定要把话听完，千万不要话没有听完，你有时候会误解阿弥陀佛的意思。

我们本愿山弥陀讲堂，有一个女众老菩萨年纪很大，八十多岁了很可爱。她有一天来跟我讲：师父我快往生了。我就问她：阿弥陀佛来跟讲了吗?还没有。还没有，还没有那么快往生。隔了大约一年她又来跟我讲：师父我快往生了。我又问她：阿弥陀佛来跟讲了吗?还没有，还没有还没那么快。她已经跟我讲三年了，到现在还没走。所以阿弥陀佛现前来跟你讲，一定会跟你把日期、地点、时间讲得很清楚。因为阿弥陀佛知道，你如果没有听清楚，或者他没有跟你讲清楚，你会疑惑就会产生误解。

过去有一位口吃的仁兄，到杂货铺买一罐可乐，很多人很喜欢喝可口可乐，这一位口吃的老兄跟老板讲：老…老…老板，一瓶可乐多…多…多少钱?口吃的人讲话就是这样子。老板说一罐可乐五十元，这一个口吃的仁兄一听，开…开…开…，老板听到开很高兴，就把可乐拿来打开给他，这个口吃的老兄还没有讲完，开…开…开什么玩笑，一瓶可乐五十元那很贵。这个口吃的仁兄他又上街去，看到有人在卖龙眼，龙眼你们知道吗?龙眼，龙眼跟荔枝很像，但是龙眼比较小。我们吃素的人多吃一些龙眼，对身体也比较滋补。这位口吃的仁兄，就走过去问看看，一斤龙眼多少钱，老…老…老板，一…一…一斤龙…龙…龙眼，多…多…多少钱?老板说一斤龙眼三百元。口吃的老兄一听，买…买…买…，老问一听到买就赶紧，把龙眼装到塑胶袋里面，赶紧要秤看看够不够一斤，可是这个口吃的仁兄，还没有讲完，买…买…买不起，所以听话一定要听完。知道，这一位口吃的仁兄买不起龙眼，只好上牛排馆想要吃牛排。餐厅的服务生服务很周到，端来牛排，端来一碗浓汤，浓汤要加一些胡椒粉比较好喝，对不对?这一位口吃的仁兄，到牛排馆吃牛排，服务生因为服务很周到，所以在他的浓汤里，帮他加胡椒粉，这一位口吃的仁兄说：，加…加…加…，服务生听到一直加，所以就继续加胡椒粉，加…加…加太多了，所以话一定要听完，绝对不能听一半会误会的。这口吃的仁兄吃饱了之后，离开餐馆，有一位开车的司机在倒车，倒车以前的车子，没有装倒车雷达，现在车子都装了倒车雷达，倒车会有声音，哔哔…哔哔…，如果越靠近东西就哔得越快，哔哔哔哔…。这一位开车的仁兄，就请这位口吃的仁兄，帮他指挥倒车，这位口吃的仁兄就说：来…来…来…，这位开车的先生就一直倒车，一直倒一直倒车，因为这位口吃的仁兄，一直说来…来…来…，但是他话还没有讲完，来…来…来不及了，砰!撞到了。所以口吃有时候真的会发生，很多很好笑的事情出来。

你如果有口吃念南无阿弥陀佛，你会念，南…无…阿…弥…陀…佛…，人家早就念十句了，口吃的人才念一句，这当然是讲笑话。

不过如果靠自己的力量，没有把见思二惑尽净，没办法出离生死。既然靠自力没办法出离生死，那么靠佛力，要怎么样才能够解脱?