无著菩萨解释说：“第一波罗蜜者，谓般若于余五中最胜故”什么意思?就是说般若胜于其余的五波罗蜜，我们说六波罗蜜嘛，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，这六波罗蜜中，般若波罗蜜胜于其余五波罗蜜。

《大般若经》中说：“若离般若波罗蜜多，布施等五度不得名为波罗蜜。”意思是说，若是离开般若波罗蜜了，那么布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜不得名为波罗蜜了。经文中又说：“布施等六度波罗蜜，互相摄持，能到彼岸，然般若波罗蜜，具大势力，方便善巧，能速圆满所修布施、净戒、安忍、精进、静虑波罗蜜多，非住前五能办是事，故般若波罗蜜多，于前五为最为胜为高，为妙为微妙为上，无上无等无等等，由是因缘，独赞般若，超胜余五波罗蜜多。”

根据以上所说，第一波罗蜜指的就是般若波罗蜜。就是胜于其余五波罗蜜，离开般若了，其余五波罗蜜不能称为波罗蜜了。

如来说第一波罗蜜，这是俗谛，是借语言文字的假名，为了来表达正智的，借这个般若波罗蜜，借这文字相来表达正智的。即非第一波罗蜜，是说凡是有语言文字可说的，都属于因缘所生法，当体即空，这是讲的真谛，当体即空，所以说即非般若波罗蜜。受持此经的人，既要按照佛讲的法去修行，又不执着有波罗蜜可得，空有同时，真俗圆融，会归中道，所以说是名第一波罗蜜。

摘自宏圆法师《金刚经》讲义