问：如遇危急时，势不能一时兼诵各咒，应以何者应用之?

答：遇极危急之灾难，但念观世音圣号，为最省心力，最有感应。

(文钞续编答曲天翔居士问二十七则)

念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。

只管放开大胆对人说，彼不见感应者，亦未尝无感应也。

(文钞三编卷一复蔡锡鼎居士书二)

天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。

(文钞续编复宁德晋居士书)

普令一切老幼男女，

日常在家念观世音，管保不遭灾祸，多获祯祥。

(文钞三编卷一复宁德晋居士书六)

现在大家通在患难中，当为一切人说解除患难之法，

唯有改过迁善，敦笃(音顿堵，敦厚笃实)伦常，

至诚恳切，称念观音名号，为唯一无二之妙法。

无论水火、刀兵等危险，及怨业病，医不能疗者，

倘肯依上所说，决定会逢凶化吉，在危而安，及怨业消灭，不药而愈矣。

(文钞续编卷上复念佛居士书)

祈遍令乡人同戒杀生，念观世音圣号，以期疫疠消灭。

果能恳切志诚，决定有大效验。

茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘人各志诚持诵，

若或疫死，天地亦当易位，日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句，

即欲得起死回生之效，虽菩萨大慈，非不肯救济，

但以彼心不真切，决难感通。(文钞三编卷二复周伯遒书十四)

念观音，不独邀净友念，当于村中及近村宣告，

无论老幼男女，通皆吃素，

念“南无观世音菩萨”。

大家各人在各人家里，一路做事一路念。

于行住坐卧中常念，决定可以不遭瘟疫。

前年各处虎疫甚剧，陕西澄城县寺前镇附近，死数百人。

一弟子村中有五、六十家，人皆令念，只死两个坏人，余均无恙。

甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛，凡念佛处，疫不入境。

汝邀净友念，是小办法。

教全村中老幼男女念，是大办法。

顶好吃净素，如其不能，亦须少吃。即未吃素，亦要念。

当此凶险之时，

唯念“南无观世音菩萨”，为能救护。

(文钞三编复穆宗净居士书二)