《大乘起信论浅释》

◎马鸣菩萨造

美国万佛圣城宣化上人讲述于1971年

开经偈

无上甚深微妙法　百千万劫难遭遇

我今见闻得受持　愿解如来真实义

那么这个佛教讲堂和中美佛教会，年年都举办这个暑假的班，今年这是第三次，是第四次，是多少次了?(弟子：这是第四次。)第四次啊!那么这个第四次暑假班。我们这个暑假班呢，是很厉害的，所以把所有这一些个没有出息的人，就都吓跑了。有出息的人，不怕苦的人，要试试看，在这个里边找出一点真的东西来。所以每年举行这个暑假班，有的时候就人很多，有的时候就很少。因为什么很多?因为什么就很少?因为很多的时候，有一些个真心想要学佛法的人都来了，到这儿很诚心地学习法。

在第一次，由这个易果容介绍来很多的人，来学习这个暑假班。那时候是讲《楞严经》，是解行并进：一方面要解，一方面要修行。我们这个暑假班就是解行并进的班。解就是明白这个佛法;行就是修行，去修行去。我们现在这个大讲堂里边，这五个出家人都是第一期的来参加学习佛法的人。

还有，我们这个《金刚菩提海》的社长和这个果地，他自己叫他stupid(笨)地。但是他知道这个stupid，那也就很聪明了。人就怕自己不知道自己;要知道自己了，就有一点办法了。那么在第一个这课程很紧的，九十六天，中间没有什么休息的时候。那么在九十六天把一部《楞严经》讲完了。第二个是讲《六祖坛经》，是不是啊?第三个是讲《法华经》。今年第四个，要讲《大方广佛华严经》。

这一部《华严经》是佛教里头最大的一部经，没有再比它大的了。可以说是大而无外，又可以说是小而无内。它怎么说大而无外呢?没有再比它大的了，所以就没有外了。怎么叫小而无内呢?它在这个一个毛孔，一个汗毛的梢上，就能十方的这国土，都在这一个汗毛的梢上现出来。那一个汗毛是最小的了，还有比这个汗毛再小的吗?所以小而无内了，再没有比它再小的了。这个道理是非常的玄妙的，不是凡夫的境界所可知道的。当初，释迦牟尼佛讲这一部经的时候，二乘的人看不见，听不见。

有眼不见卢舍那，有耳不闻圆顿教

那么，以后这一部经就被龙王给请去了，供在龙宫里供养。那么等龙树菩萨;在佛灭度五百年之后，龙树菩萨来到世界上来。他到龙宫里，在龙宫里把这一部经记忆出来的。记忆，就是在那儿，因为龙树菩萨最聪明，他看这个经典，看一遍就可以记得住了，所以在龙宫里，他把这一部《华严经》就给偷回来了，装到肚里了。他要是不装到肚里，就没有法子带得回来。也好像《楞严经》以前在印度，它不准出国的。龙王它也不准这个法宝到外边去，这个龙王它很自私的，所以这个龙树菩萨就有一种菩萨心，所以就把它给偷回来了。这念一遍就给记住了。

不过这一部，在这个《华严经》里来说，还是一部最小的。那最大的那一部，太广了，这个世界都没有法子来形容它是多少了。所以，上部和中部都是很多的，唯有这个下部，最少的这一部，这龙树菩萨在那个地方大约费了一个时间，就给记忆出来了，所以带到我们人间来。我们人间才有机会，闻这一部经的这个法。所以你们各位，要参加这个暑假班的，应该特别注意这一部经。那么这一部经要明白了，其他的所有的经典，你都会明白了。佛所说的法，都在这一部经里边，所以这一部经要讲很长的时间。

在这个暑假班，今年是分开三级。以前这都是九十六天，今年把这个九十六天分成三个。那么每一个就占有三十二天。这三十二天呢，都是很忙的。以前每一个暑假班，因为时间太久了，这个人就受不了了。有的就可以忍耐下去，有的，因为没有骨头，所以就受不了了，就跑了。那么今年，我相信这一些个都是勇猛精进的英雄，都是大丈夫，不会像以前那一些个没有骨头，没有志气，没有出息的人。啊!一苦一点呢就跑了。今年呢时间也短，每一次相信都不会有人跑。因为时间短，这个闭上眼睛一想，明天就完了，明天就圆满了。那么有三十二个明天就圆满了。

所以，今年这个暑假班有多少人来，我相信都是有始有终的。那么我们这个暑假班的时间表，已经定出来了，等一等叫我这高的徒弟果宁，他读出给大家听一听。

那么今年没有放假的时候?去年、前年有放半天假的时候。是不是?今年要不要放假啊?如果你们大家要不愿意放假的，我可以一个礼拜讲八次：礼拜天两次，那么每天晚间一次，这八次。如果你们要欢喜放一天假呢，我可以礼拜五就休息，躲懒偷安一晚间。那礼拜六、礼拜天照常讲，你们大家看怎么样。我相信今年来的人都是有一种金刚之志，绝对不会怕这个功课多，也绝对不会为自己这个臭皮囊来留恋，来执着它，来帮助它。你帮助那个臭皮囊，它就帮着你臭;你要不帮助它呢，你自己就可以香了，身上就放香了，变成金刚不坏身。

人做事情是应该要做那个最困难的事情;人家做不到，我们能做得到，那才是真的。不要一硬一点，或者困难一点，就受不了了，说，Oh!Icanttakeit(我受不了了!)谁?你要有这一个谁;谁canttakeit(受不了了)?啊?我是来学佛法，为什么我不认真去学呢?所以要发一种大雄大力的心。说，一想，啊!我这个本师释迦牟尼佛在雪山六年，一天吃一麻一麦;我们现在吃这么多，还不能修行，这太没有用了啊!要自己这样想。哎!你一这样想，那个懒虫就跑了。你要不这样想啊，那个懒虫来了;来了，就给你出坏主意了：“何必这么愚痴呢?在这儿受这个苦，有什么用啊?跟着我去睡觉了嘛!或者喝一点酒更好啊!或者吃一点药去啊!那很自在的啊!”那么就向下流了。你要没有这种的思想，念念精进，一定会成功的。你在这儿来要努力学习。

本来今天呢，这个他们几个会中文的，都不主张这个暑假班教中文，我也很欢喜的。不教中文，我可以有多一点时间来休息。我也很愿意懒一点，但是呢，又有几个说要求要听中文。昨天这个又有人提议，要还继续讲《水镜回天录》。他要用这个水镜来照照自己，照一照自己，所以这《水镜回天录》还继续着讲。你不单一个人可以照自己，每一个人你都可以藉着这个《水镜回天录》这个镜子，来照照自己。

这上头有一个王孝子，我是不是一个孝子啊?这么一想;啊!我对我父亲、母亲不孝顺，我赶快要孝顺父母。这就把你自己照出来了。那么这也是不错的，所以，还继续讲这个《水镜回天录》。所有的，谁愿意搬到这个庙上来住的，都欢迎。但是，要不怕这个课程时间表的这么样多，要随着规矩来做。无论哪一位欢喜来的，就如来如来了，你快来了。

以前，这个暑假的时间就是打坐、听讲经、写笔记，没有拜〈大悲忏〉这一堂的功课。今年呢，因为这个世界很多的麻烦事情，我们在这儿拜忏，希望三藩市所有的人类都平安无事。我们为这个世界来拜〈大悲忏〉，一方面救世界人，一方面减轻我们自己的罪业。

所以今年这个暑假班，这更上一层楼了。所谓“欲穷千里目，更上一层楼”，你想要望一千里，望得远一点嘛，就再上高一层楼，就看远一点。

恭录自《大乘起信论》浅释