全摄佛功德成自功德

我们要了解――因为法藏已经成佛了，才有「阿弥陀佛」这个名号的出现。

也就是说：他完成让我们往生的愿，他才成佛，才有阿弥陀佛的名号。

对佛来讲，一切都是已成――十劫以前，他已经确定他有能力让我们都往生。

所以当我们至心信乐，念起阿弥陀佛名号的时候，就是法藏的大愿兑现的时候!

因此，一称名，佛的愿就兑现了!

一称名，就「全摄佛功德成自功德」。

一称阿弥陀佛的名号，就把佛兆载永劫修来的功德全部都摄受下来，变成自己的功德。

好像一吃苹果，就把苹果当中所有的营养，以及种苹果的人所有的努力，一切天地日月精华，虚空中的空气......，都吃进去了，变成自己的营养。

换句话来讲，我们往生的影片，对佛来讲，是已经拍好了，如要解所言：「而皆是已成，非今、非当。」

但是在我们众生妄想心这边――大家愿意看影片的时间不一样，所以才有已生、今生、当生的差别，

我们知道这个道理，就可以「今愿今生」。

而有些人，可能到很久很久以后，才会想看这个影片。

举例来说，就像末学拍了一个「行住坐卧四威仪与医学原理」的录像带，拍出来以后，拜托大家看，

但是大部分的人都束之高阁，影片拍好了很久，三年中也没有几个人看过。

所以对我来讲是已经拍好了，但是对看的人来讲，可能是未来的事情。

佛已成就的事，对我们来讲，可能是未来的事，其实，你如果真愿意的话，现在就可以完成了。