“你若肯依我所说的念，决定会往生西方，了生脱死，超凡入圣”。这是对病号的一种开示，“永劫常受快乐”，永劫常受快乐，根据文字很好理解了。“了无一丝一毫之苦事见闻，又何有此种之疾病苦恼乎”。就是往生到西方极乐以后，永劫常受快乐，没有一丝一毫的苦恼之事，或见或闻，更别说我们在那边得病。就是这含义。

“倘心中起烦恼时，要晓得这是宿世恶业所使，要坏我往生西方之道，要使我永远受生死轮回之苦”。假如你心中啊，莫名其妙的起了一些烦恼，你应该明确的知道，要认知它这种本质，怎么认知它，哎哟，这一种烦恼，这个无名业习，它是过去的恶业现在的显现。这种情况，这种恶业，在这个时候出现，能够坏我往生西方的这个大事啊，它能够使我永远受这个轮回之苦，如果是干扰我往生的话，就让我受永劫轮回之苦。所以说呢，“我而今晓得他是要害我的，我偏不随他转。除过念佛外，一事也不念他”。就是那意思，你知道它的本质了，这个烦恼起来的本质，那么你就不随这个烦恼而转，不随这个烦恼而转，由它去，由它来，不执着，烦恼不是没有，而是我们不能执着，当你烦恼没有的时候就成了，烦恼本来就是一种业障。我们业障没有的时候是什么意思?就成了嘛，就是修得再好的人也会有烦恼，不过是程度高低而已。程度高一些，程度低一些，再就是次数多少而已。还有一个，真正的修行人呢不是没有烦恼，是烦恼来的时候怎么去认知它，怎么对待它，怎么超越它，这是修行人所应该知道的。“那就能与佛心，心心相应，蒙佛接引，直下往生矣”。这是《印光法师文钞》当中的一段。

――摘自仁清法师弘法视频《印光法师文钞净土法要》