“又凡修行人，俱宜“以至诚恭敬为本，以慈悲谦逊为怀”。心之所存，身之所行，虽不能完全与佛相应，必须努力勉勖，以期其不违佛心佛行，则可谓真修行人，真佛弟子矣”。所有的修行人要至诚恭敬为本，要慈悲谦虚为怀，至诚恭敬为本这是对佛菩萨，对我们的经法恭敬虔诚，那个慈悲谦逊呢，是对道友之间。对一切众生要慈悲，要谦逊，当别人冒犯了，就掐腰了，怎么你敢找我，敢冒犯我?我是学佛的，学佛的能打过人家喽，学佛的有护法，是这意思，实际上这是不好的心态。学佛的人要原谅别人的冒犯，原谅别人的冒犯是什么，别人无意间，有意或者是无意冒犯了你，得罪了你，侮辱你了，冲撞了你，你原谅人家，宽容人家，要严于律己，宽以待人，原谅别人的冒犯，这是学佛的最基本的素质，道德素养，如果真要是这样做，你就和佛心相应了，就是算是真的修行人，是真佛子也，是真的优婆塞，优婆夷。

修净土不求境界，答复的何慧昭居士的一封信。“汝之清磬摇空，乃静极所现。后知齿舌相击，并非外境所现。”看样子何慧昭居士，她念佛的过程中，她修行的过程中，出现了很多境界，比方说她能听到像罄一样在空中响，一会跑这一会跑那里，是静极所现，静下来，静到极处，到了一定的程度就能无碍，法界当中很多微妙的声音她就能听到的，她不是用我们的耳根来捕捉，是处于一种境界当中。

――摘自仁清法师弘法视频《印光法师文钞 净土法要》

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