信愿法师:到彼华开入大会无明烦恼自然亡(一)

2019-09-06 汉传法师

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【法事赞摘要】善导大师开示:到彼华开入大会无明烦恼自然亡(一)

晚上我们继续来探讨善导大师的《法事赞摘要》。前面我们探讨到了第二大点的第十二段文,第十二段文是两首偈颂法语,前面我们只探讨了一首偈颂法语,还有另一首偈颂法语我们还没有探讨。因为时间的关系,所以我们今天接着探讨第十二段文的另一首偈颂法语,照例师父把第十二文这两首偈颂法语读一遍让大家对照对照,请看讲义第五页第十二段文:

正坐已来经十劫心缘法界照慈光

蒙光触者尘劳灭临终见佛往西方

到彼华开入大会无明烦恼自然亡

三明自然乘佛愿须臾合掌得神通

第十二段文的第二首偈颂法语,也仍然是四句话,每一句话都有七个字,这一段话是在说明往生到了西方极乐世界果报念佛人当然目的是为了要往生西方极乐世界究竟成佛,如果往生西方极乐世界没有殊胜大利,我想任何人都没有兴趣念佛。所以《阿弥陀经》世尊为了引导十方的众生生起向往西方极乐世界的心,在正宗分的经文先举出依报,依报就是环境,让我们先了解西方极乐世界殊胜的环境。我们现在所住的人间环境叫娑婆世界,西方极乐世界的环境叫净土世界。娑婆是梵语,翻成汉语的意思是堪忍。我们在娑婆世界过一生,经历生老病死的历程,有诸多的苦难,到了西方极乐世界无有众苦但受诸乐。所以两土苦乐相较,我们当然不要苦,我们当然要乐,谁不愿意远离痛苦,谁不愿意得到快乐。所以厌苦欣乐那就是做到往生三法信、愿、行的「愿」这一个字,所以因为到了西方极乐世界,没有人间的任何大小诸苦。譬如说以今天台北的天气来说又寒冷又纷纷细雨,又湿又冷的天气对体质虚弱的人而言很容易感冒,所以每一年到了冬天,快到农历过年,或过年之后到元宵这一段时间通常很多人,经不起天气激烈的变化。有一些年纪比较大的老先生老太太,因为抵抗不了气温的急遽变化,所以很快的就舍报了。所以通常冬天是一般人比较容易舍报的季节,今年也不例外。

我们本愿山弥陀讲堂从上个月到这一个月,不要说其它的莲友,光是师父个人就助念了很多临终者以及亡者,这一段时间助念的法缘特别多,为什么?很多慢性病的老人家一个一个的走了,所以人生很无常,就是因为有生老病死,有诸多的苦难,所以我们才要念佛移民到西方极乐世界,这就是我们念佛人的究竟目的。到了西方极乐世界比我们这个人间娑婆世界要好的太多,光是不会死亡来跟我们娑婆世界会死亡做一比较,西方极乐世界就太值得我们念佛求往,诸位菩萨你说是不是?是。所以当然我们一心念佛求愿往生西方极乐世界,因为可以得到殊胜的大利。

第一句话讲「到彼华开入大会」,这一句话你详细的了解之后,我想你一定会很喜欢念佛求生西方极乐世界。到彼就是到了西方极乐世界,华开了就是华开见佛悟无生。如果以自力念佛的行者到西方极乐世界,华开的时间长短不一,因为以自力心修行,所以在莲苞之中会有品位的差别,会有华开快慢的差别,会有见佛快慢的差别,会有证果快慢的差别。如果信心念佛的行者到了西方极乐世界,自然就华开见佛不经历十劫。所以第十八愿的行者与第十九愿的行者、与第二十愿的行者,纵然同样念南无阿弥陀佛,所念之佛一样六字南无阿弥陀佛,但是能念之心不同,有自力心念佛,有二力心念佛,有他力心念佛,所以第十八愿他力心念佛的行者,到彼自然华开不经十劫。但是自力念佛的人如果以《观经》下品下生的机类来说,到了西方极乐世界下品下生,还要在莲华苞里待十二大劫。同样念佛,同样往生西方极乐世界,可是果报利益差别太大了。

诸位菩萨,如果让你用选择:

第一,根据第十八愿修学,一心专念南无阿弥陀佛,往生阿弥陀佛的清净报土,当下身相、光明、威神、功德如诸菩萨具足成就

第二,就是虽然你也念佛,但是根据第二十愿的修学,带着自力心念佛往生到了西方极乐世界下品中生,还要在莲华苞里待六大劫才能华开,华开的当下也不是马上见佛,也不是马上证悟无生法忍大菩萨。虽然可以到七宝讲堂聆听阿弥陀佛的讲经说法,但是证果的时节因缘还非常的遥远。

请问你要他力心念佛还是自力心念佛?我想再笨的人,懂得这一些佛法的道理,都会选择他力心念佛。你想要信心念佛还是想要疑心念佛?信心念佛。我想懂得这一些善导大师的净土思想之后,再笨的人都会选择信心念佛。你要根据第十八愿修学还是要根据第十九愿或第二十愿修学?第十八愿修学。懂得善导大师告诉我们的净土道理,我想再笨的人都会选择根据第十八愿修学。所以不论中国净土宗的祖师或者其它教下的祖师,只要讲到阿弥陀佛的愿力,都一定举出第十八愿做代表,绝对不会举出第十八愿以外的其它四十七愿代表阿弥陀佛的愿力,不会,很奇怪。善导大师讲到阿弥陀佛的愿力,一定举出第十八愿;法然上人讲到阿弥陀佛的愿力,一定举出第十八愿;印光大师讲到阿弥陀佛的愿力,也是一定举出第十八愿;窥基大师所有其它教下祖师,信愿所看到的几乎都是这个模式。要讲出阿弥陀佛的四十八愿,一定举一愿代表,这一愿一定是第十八愿,不会举第十九愿做代表,也不会举第二十愿做代表。我们不禁要问为什么?因为第十八愿是真实愿,第十八愿是阿弥陀佛无尽的大悲愿力,要度尽一切生死凡夫出离苦海往生西方极乐世界,以最简易、最至高、最无上的妙法,摄受最烦恼、最下劣最没有办法自力修行成佛的众生。阿弥陀佛的第十八愿,真的是无尽大慈无限大悲,我们跟阿弥陀佛赞叹掌声!

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