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第八十八句：佛陀说：莫轻视小善，以为我不会受报应。小水滴不断地落下，最后能灌满整个瓶子，所以聪明的人逐渐积集小善，而致使他整个人充满着福德。

这个修福很重要，修福还有修慧很重要!诸位!有福报的人碰到了大病，我告诉你：东问一下、西问一下，那个几块钱的药草喝下去，好了!这个就是很有福报的人。没有福报的人，小小的感冒，小小的感冒送进大医院，不晓得怎么医，就是死人拖出来!这个就是福报跟没有福报差距很大!平常看没有什么，平常看，这个人一直在做善事，你感觉没有什么;可是到碰到灾难的时候，那个善神、龙天护法神，就一直站在他旁边，一直支持他，他就会转危为安，转灾难为福报，这个很容易看得出来的!对不对?

两个人同时感冒，进去大医院，一个活着出来，一个尸体扛出来!为什么?打错针了、护士下错药了，或者是药过期了。那个医生、护士说：我们一百年来也不会发生这种事情!而就是发生在你的身上!怎么会那么巧?因缘会遇时，果报还自受。

所以平常多行善的人，他碰到了灾难的时候，它就会化作尘，就消失得无影无踪。所以像师父这样，一辈子都是坚持不与众生计较，不与众生计较，也不起狂妄的心。

所以师父的心中有三句的哲学：一、平凡人做平凡事，过平凡的日子。这是师父心中的哲学。这个世间没什么了不起，我们就是这样平凡的人，好好地过日子，就是做很多很多的善事，也不浮华、也不夸张，了悟是法平等，无有高下，做我们该做的工作。所以别人赞叹我们，给我们戴高帽子，我们要了解什么才是真实，不被灌迷汤而迷倒，不会这样子。平凡人做平凡事，过平凡的日子。

第二句话：百千万种计较，不如不计较。为什么不计较?因为你一定会化作一堆骨灰，当你盖在棺材内的时候，你所有的语言的刺激、愤怒、情绪的变化，都没有任何的意义，谁是谁非、谁对谁错、谁好谁坏，都没有任何的意义，生命，每一个动点，它只是一个过程，不是一个结果。

因此了解真正的生命的无常法、缘起法的空无自性，了解一切都是那么刹那的变化性，那么，诸法就是空无自性，空无自性，活着就知道：活着就是一种责任，完成我该做的责任。你扮演什么角色，我今天扮演上人的角色，弘法利生，这是家务事、本分事，所有众生的赞叹，我们心里清楚，但是绝对不受影响。你今天你赞叹我，我也是这样子过日子;你今天你毁谤我，我也是这样过日子，不关我的事情。好!那么，内心充满着佛的智慧，百千万种计较，不如不计较。

第三句：没有痛苦的人生，是不值得活下来的，上苍要给你最好的礼物，一定会用痛苦包装。换句话说：当你现在身苦、心苦，领受到最大的痛苦的时候，诸位!你就准备要领奖了，接下来打开那个潘朵拉盒，就见到了奇迹!所以诸位!苦难是上苍给你最好的礼物，不要抗拒逆境，不需要这样子。当你碰到愈坏的人，那你就观想：哇!这个礼物还真大!礼物就很大了。小逆境就小礼物;大逆境来：哇!这么好，给我这么大的礼物啊!现在已经没有什么人给你太多的礼物了。所以你在家里碰到你的老公打、骂，哇!这个礼物来了，收收收!

功德收不收?收!你的亲戚朋友冷言冷语，这样酸你、尖酸刻薄，嗯!礼物又来了，又收下来!

我告诉你：你那个八识田中，那个善良的礼物就一大堆，一大堆!那个圣诞节，MerryChristmas，你就不怕没有礼物了，打开，八识田中，哇!都是功德!

为什么?忍辱啊，忍辱啊!所以，佛陀说：圣人因为逆境而跳跃，凡夫因为逆境而倒下，凡夫跟圣人就差这个!因为逆境它是一种阶梯，逆境它是阶梯，大逆境则有大成就。

这一段再念一遍：八十八句：莫轻视小善，以为我不会受报应。小水滴不断地落下，最后能灌满整个瓶子，所以聪明的人逐渐积集小善，而致使他整个人充满着福德。

这一句话，我们儒家常常在讲，古圣先贤都是这样讲：莫以善小而不为，莫以恶小而为之。就是你不要认为说：哎呀!那个善一点点!一点点还是要去做，你那个时间、空间、背景，你应该这样做，那么有机会这样做，就好好地做。

莫以恶小而为之，千万不要认为那是一点点小小的恶，那绝对不行!

当你守住身口意清净的时候，我告诉你：佛道成功了一半!就很简单，稍微控制一下自己身口意，不是很困难;大成就没有，快乐地过幸福的日子一定有!