八识离身五眼开

这一念真诚了，八识就离开身体。

《地藏经》中提到，婆罗门女因想念她的母亲太过真挚了，所以她坐得很端正，忘了痛，也不记得胳臂、腿都跌断了，只是一心念觉华定自在王如来的名号。经过一日一夜，这么长的时间，没有休息，没有吃东西，没有大小便，也没有饮茶。端坐一日一夜──不是跪着一日一夜，是坐着二十四个钟头，只是念佛，没有做其他的工作。在这个时候啊!忽然间，在这念佛、念念……，自己就走到一海边。这不是作梦，是因为诚心到了极点，可以说是灵性，也可说是识神，也可以说是魂魄，总而言之，这么多的名称都是同一个。这种灵性，就是人身体上的那个八识，这第八识因为婆罗门女坐的时间久了，也忘了痛，把一切都停止了，只有念佛这一念;这一念真诚了，八识就离开身体。所以，她忽见自身到一海边。

每一个人坐禅，坐坐坐……，或者见到什么境界;那个时候，你的八识或者就离开身体，所以能见到其他的境界。八识──你要是开五眼，就可以看见鬼、神、菩萨、佛……，若没开五眼，就看不见。修道人的灵性(八识)也有五眼，那是在身体里边;若灵性离开肉体，那五眼就开了，所以能看见种种的境界。这位婆罗门女，一定也是修道很久了，所以肉体上的五眼虽然没有开，但当她的八识离开肉体，就可以看得见，所以她忽见自身到一海边。

摘自法界佛教总会中文网站《地狱不空》