【舍利弗当知，我本立誓愿，欲令一切众，如我等无异。】

释迦牟尼佛在因地立下誓愿，是什么愿呢?就是欲令一切众生如我等无异，和我没有差别。佛在因地行菩萨道时，发愿要让一切众生和自己都一样得无上菩提，这就是四弘誓愿中的“众生无边誓愿度”。

【如我昔所愿，今者已满足，化一切众生，皆令入佛道。】

今者，就是指的现在的法华会上。佛在因地时发愿，要令一切众生都圆满成佛，现在的法华会上，佛开权显实、说一乘法，令舍利弗等一切众生皆成佛道，也就是为舍利弗等一切众生授成佛之记，那过去发的这个愿也就圆满了，所以说“如我昔所愿，今者已满足”。

可能有人心里就会有疑问了，佛因地时发愿是让一切众生都成佛，而现在还有这么多的众生，怎么能说佛的愿满足了呢?益大师在这里是这样解释的：“佛三世益物，无有已时，今且约现在机熟，名愿满也。”意思是说，佛自从成道以来，就一直不停的在度化众生，过去度化众生、现在度化众生、未来也是度化众生，但是佛度化众生是一个阶段一个阶段的度化，现在所说的愿满，是指的佛这一期，就是从他这一期的示现度化众生，到了法华会上，大众根机成熟，佛为他们授记成佛。就佛这一期的示现来说，度化众生的愿满足了。

摘自 宏圆法师《妙法莲华经》讲义