信愿法师：弘誓多门四十八偏标念佛最为亲
底下我们来看第五段文：
弘誓多门四十八偏标念佛最为亲
人能念佛佛还念专心想佛佛知人
这四句话善导大师实在讲的太好了，大家跟着师父来念一遍，把它牢记在心好不好?好。
弘誓多门四十八偏标念佛最为亲
人能念佛佛还念专心想佛佛知人
这四句话说出念佛是四十八愿里最亲的方法，也就是说阿弥陀佛因地的法藏菩萨虽然发了四十八大愿，但是真正要用来救度众生的方法在念佛。那请问四十八愿哪一愿，专门以念佛做为救度众生的本愿?第十八愿。摄生三愿虽然有第十八愿念佛往生愿、有第十九愿临终接引愿、有第二十愿植诸德本愿，但是把第十八愿、第十九愿、第二十愿的因愿文读一遍，你会发现唯有念佛有「若不生者，不取正觉」这两句话绝对的救度第十八愿念佛往生愿。
「设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉，唯除五逆，诽谤正法。」
来注意两句话「欲生我国」，前面有「至心信乐」对不对?对。第十八愿有这两句因愿文。
第十九愿临终接引愿：
「设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕，现其人前者，不取正觉。」
也注意两句话，第十九愿的「欲生我国」，前面有「发菩提心，修诸功德，至心发愿」。
所以第十八愿「至心信乐，欲生我国」;
第十九愿「至心发愿，欲生我国」。
再来二十愿，二十愿植诸德本愿，法藏菩萨发愿：
「设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植诸德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。」
也注意两句话，就是「欲生我国」之前是「至心回向」。
那第十八愿有「欲生我国」，第十九愿也有「欲生我国」，第二十愿也有「欲生我国」，站在法藏菩萨的立场来讲，「欲生我国」就是十方的众生想要来往生我的国土，站在我们众生这一方面来讲，就是「愿生彼国」。我们发愿要往生阿弥陀佛的国土，第十八愿「欲生我国」前面是「至心信乐」，第十九愿「欲生我国」前面是「至心发愿」，第二十愿「欲生我国」前面是「至心回向」，那请问这样第十八愿、第十九愿、第二十愿两句话八个字有六个字都一样，哪六个字?「至心」一样，「欲生我国」一样，六个字一样，对不对?对。那第十八愿、第十九愿、第二十愿这两句话有两个字是不同的，第十八愿是「信乐」，第十九愿是「发愿」，第二十愿是「回向」，对不对?对。所以十八愿在讲信心欢喜，一点没错。那第十九愿在讲发愿回向，为什么?因为第十九愿是发菩提心、修诸功德，这是杂行。那第十八愿至心信乐前面没有了，没有了前面就是十方众生，没有任何造作，造作是在后面乃至十念，至心信乐在前面。再来欲生我国在后面，最后才是乃至十念。所以第十八愿的乃至十念的念佛，是建立在至心信乐的基础上，对不对?对。所以第十八愿的念佛跟第二十愿的念佛一不一样?不一样，如果一样法藏菩萨发一愿就好，干嘛要发两愿。这四十八愿是经过五大劫的时间所思惟而出，第二十愿在「欲生我国」，前面是「至心回向」，回向回向什么?因为前面有「闻我名号、植诸德本」，也就是听到我的名号，去种植名号的诸德本。名号是一切诸行万善的功德之本，也是念佛。所以既然讲闻我名号，那当然名号的诸功德要种植，就是犹如花生，把它种植在土壤里面，念佛把成佛的金刚种子种在八识田中。所以第十八愿也念佛，第二十愿也念佛，那不一样的念佛，第二十愿的念佛是因为念佛完了之后至心回向，那第十八愿是信心建立之后的念佛，没有谈到回向，所以不一样。所以念佛第十八愿念佛才是最跟阿弥陀佛相亲相近的，所以善导大师才会说：
弘誓多门四十八
偏标念佛最为亲
所以你跟阿弥陀佛是最亲的，专心念佛的人跟阿弥陀佛很亲近，杂修诸行的人跟阿弥陀佛很疏远。
一样的道理，在人间打一个比方，大家才比较容易明白。譬如说师父是一个专修专弘念佛法门的，如果你来听我讲经说法，可是你坚持要参禅，我当然也是尊重你的选择，你就好好参禅。但是我最主要是希望你能够念佛往生报土，当下成就菩提。所以你执于一意要参禅，所以虽然你听我讲经，我跟你内心的距离比较遥远。那如果来听我讲经老老实实的念佛，你跟我内心的距离就比较亲近，这是一定的，对不对?对。那请问你跟阿弥陀佛心的距离是亲近还是疏远?请问阿弥陀佛在你的心中还是在西方极乐世界?在我心中。答对了一百分。那这样你跟阿弥陀佛那么亲，阿弥陀佛说：人间那么多人跟我心的距离都很遥远、很疏远，有代沟，但是木栅弘愿念佛会上至黄老师、邱老师，下至阿赐每一个人都跟我很亲，那这一些人我不把他们接来报土我到底要接引谁，对不对?对，所以大家都往生到报土去。
所以「人能念佛佛还念，专心想佛佛知人」。你在想佛，阿弥陀佛知不知道?当然知道，你在想阿弥陀佛，阿弥陀佛在想你。事实上你在念阿弥陀佛，阿弥陀佛也在念你，讲的再更深入一点，你没在想佛的时候，阿弥陀佛也在想你;你没在念佛的时候，阿弥陀佛也在念你。你如果经常把阿弥陀佛忘了，不念南无阿弥陀佛，让阿弥陀佛一直念你，那你就是没有良心的人。
时间到了，向大家报告到这里。祝福大家：一心念佛、往生净土。
南无阿弥陀佛!
