地藏菩萨承着佛的大威神力，能遍百千万亿世界而分身救拔一切业报众生，令众生齐登觉岸、脱离苦海。“若非如来大慈力故，即不能作如是变化。”如果不是佛慈悲勉励加被，就不能作种种神通变化。

《大智度论》中说：“诸菩萨修苦行事，难办难成，想要懈怠，佛安慰言，无得疲厌，当勤精进，行是十力，当得无量果报”，这就是说，一切菩萨修一切难行苦行极其艰辛，佛是从这条路上走过来的，知道过了这个难关就得无量果报。因此勉励这些菩萨们要精进勇猛，所谓“不经一番寒彻骨，焉得梅花香扑鼻”。在修行最困难的时候，必须要有善知识的接引，否则会功亏一篑、功败垂成，就会打退堂鼓。所以地藏菩萨这里说，若不是如来大慈大悲来勉励我，我就不能以一身来变化无量身，去百千万亿世界度化受苦众生。

这里，地藏菩萨也为我们做了一个尊师重道的榜样。不管是在家也好出家也好，只要是进了佛门，我们进了佛门是来学觉悟的、是来学智慧的，那我们就要跟着师父们好好的参学，一定要依教奉行。要多听师父们讲的法理，我们是来学习的，不是来挑毛病的，这个我们一定要明白的。像古大德，他们跟着老师、跟着师父们学习的时候，一学就是几十年，学成后自己有能力了出去弘法，还是时时刻刻不忘师父的恩德的。我们进了寺院亲近善知识，要学习善知识的优点，跟着师父们学智慧，破迷开悟，学光明的一面。好多居士们到了寺庙里面来，总是挑这个不对，挑那个不对，确实管用，挑的还真准，一挑一个准。就像昨天我给居士说，别人犯错的，你也把他看作是佛，他本来就是佛，他肯犯这个错来叫你警觉、来叫你警醒，他为了自己堕落叫你能够得到升华，这真的就是佛。你怎么还再去责怪别人、再去挑别人的毛病呢?应该生起感恩的心。对师长们也应该是这样的，师父的所作所为，你会观的话，你观到的都是优点，没有错的。你看到的是错的，也许是师父们的善巧方便。《华严经》当中说：“勿因善知识善巧方便而见过失”。你们都是看到师父们这也不对那也不对，就不知道师父们在教化你们用的方法，叫你们自己从这些当中去反省，去改造自己。最后不但不知道感恩，反而去责怪、去造业、诽谤三宝，自造堕落阿鼻地狱的恶业受苦报。

所以大家一定要小心谨慎，我们学佛学的是智慧，师父刚才给你们讲的这叫智慧。你能这么做，说明你真的有智慧了。通过别人的一言一行来反观自己，而不是别人的一言一行染污自己。所以会修的，在这个淤泥里面，他都能修得出淤泥而不染，一身的光明;不会修的，真的到哪里你眼里都没有好人。所以我们一定要看大家对的一面，不对的一面是做给我看的，我有这个习气，我要改正。所以一定要感恩善知识们，千万不能自大。看这里面地藏王菩萨多谦虚，到这个时候了，修到这种果位了，还感恩如来的大慈力故，都是如来的加被，没有如来的话、没有佛的话他也不能变百千万亿身形，度化百千万亿众生，就是这么的感恩心。

摘自 宏圆法师《地藏菩萨本愿经》讲义