我们在念经，我们在此修仪轨，就要让自己念头一直变成很专注。

所以我讲到这个地方，各位一定要学习专注，如果你没有那个习惯专注、禅修，很容易起心动念，很容易被欲望影响，很容易打瞌睡，很容易跳来跳去，你那个心灵能力，你就安住不了自己，你也没办法影响别人。

安住空性无生法忍就是说，不管这个世界怎么变化你现在身体被切一块一块，你还是在这种无我的状态，各位当然你要经常练习。

我们以前打坐，各位听我讲过，脚不能动，怎么痒不能动，那边都不能动，因为你一动，就代表你的心灵很脆弱。

事实上脚酸也不会怎么样，因为酸久就不酸了，对不对，它一下在酸 ，一下不酸。

事实上痒也不会怎么样，又没有砍你头，就受不了，你就一直在这样那样，那你没办法了。

哪一天你说，“师父我受不了，受不了去谈恋爱。”

对啊正常，没办法。受不了，要去生气，那我没办法，是你没有修禅定。

如果你有修禅定，哪有什么受不了的，对不对，爱情来，又勾引你，一百个爱情来勾引你，你也不会怎么样，一百个人攻击你，你也不会怎么样，如果你没有禅定，你就会被境界影响。

但是一个人要修禅定，我们话又讲回来，一定要有很大的福报，来，业障消除，无有冤亲债主，福报具足，所以要努力了。

各位你要是业障很重，你也没办法禅定，你要是被冤亲债主(干扰)，你也没办法禅定，冤亲债主，你打坐，拼命干扰你。所以为什么你越打坐，越有魔鬼?

我们在闭关、打坐，一定要超度，或什么朵玛、食子，为什么?

让冤亲债主不干扰你。

所以一个人要能够入定，要有很大的福报。

所以就要布施、持戒、忍辱、精进，前面的福，再加上忏悔，加上知见要正确，你才可以入定，了解吗?

所以在这一点，当然各位现在开始就要练习，因为拜拜佛，修了福报，祈求三宝加持，打坐五分钟也好，慢慢变十分钟、十五分钟，慢慢变二十分钟，但是千万不要享受禅定的寂静的快乐，

关起门来多快乐，忘了世间的纷纷扰扰。

因为我们禅定的目的，是为了慈悲众生，而且能够让众生究竟离苦，所以这个目标是为了成佛。

但是至少各位要练习，不然的话你的心很容易被各种的变化影响。