【名等义等，一切诸法皆等，纯一无杂。】

[名等]，名相都是虚幻的假相，是人类给它安排这个假相。一个名字，是人类给它安排一个名字，了悟这个名字是空、虚幻的，无论是人家叫你什么名，都是解脱。[名等义等]，但是要符合事跟理，理，理毕竟空，事，事相宛然，清清楚楚。是不是啊?义理就是无生的义理。譬如说，我们念南无阿弥陀佛，就知道这一尊佛，无量寿、无量光，名等义等。是不是?

[一切诸法皆等]，因为一切诸法统统是真如自性，只要不加任何的执着，只要不加任何的分别，不起任何的颠倒知见，不落入常、无常，住、无住，有无统统住着不得，一切诸法皆等。[纯一无杂]，纯一无杂就是纯一个真如，它无杂。