要想远离生死轮回的恶缘就必须要顺菩提之路，最殊胜的助缘莫过于念佛，所以念佛这个念就是明记不忘的意思，系念于心是念，念佛。念佛的方法有四种，第一种是称名念佛，口念耳听，系念于心，明明白白清清楚楚，这是称名念佛;第二种是观像念佛，就是观如来的塑像或者是画像;第三是观想念佛，观想念佛又分两种，一种是观佛的三十二相中的一相，第二种是观佛的全身，观想念佛;第四种念佛的方法就是实相念佛，又叫法身念佛，就是念自性本有之佛。实相念佛要用般若智慧之光，般若智慧去照见一切客观存在的现象其本性都是空的，像天台的止观、禅宗的参究都是这种方法。这四种念佛，第二种观像念佛、第三种观想念佛，只有心地法门明白之人才可以修，否则可能会引起魔事、引起魔障，我们今天说走火入魔。实相念佛不容易契入。只有持名念佛最方便，用口念用耳朵听，系念于心，没有其他的第二念，只是这六字名号或者四字名号，用口念的清清楚楚，耳听的明明白白，系念于心，这个摄机最广下手最易，不容易起魔事。因为善友之中最殊胜的莫过于佛，所以念十方佛破除外遇恶缘，我们这个缘是最殊胜的，破除了外遇恶缘。

我们每天都说“师父，外面的世界染污，我在世界当中我能不染污吗?”其实是你想染污，莲花出于瘀泥，没有瘀泥怎么能出自莲花?但是一定要洁身自好，怎么自好?就是在瘀泥当中，我们和最殊胜的佛来结这个缘。所以念佛破除外遇恶缘。不要怨外境，外境也是由内心所起，如果你内心念佛，时时处处都是佛境。

摘自宏圆法师《大方广佛华严经普贤行愿品》讲义