宣化上人:持《楞严咒》发音念得不准,有没有关系?
这个咒,它因为印度的音也有很多种,中国的音也有五方言音。你到广东念这个有无的“无”,它就念“摩”。这个“什么东西啊?”广东话叫“米也”,迷也呀?你要听不懂的就不知道他讲什么。
咒也是这样子。你哪一个地方的人,念哪一个音,差不多大约这个咒神它都会懂的。所以这个稍微差一点,我相信都可以的。
但是你要用真心,你不要用假心来念,用假心念什么也没有用的。也不要用一个贪心来念。贪心,说我念这个咒啊,我除非不买马票,我要买马票我就中头奖。你要有这种思想那绝对不会灵的。为什么?你贪心现出来了嘛!
【编注】恭录自《楞严咒句偈疏解》(宣化上人著述)
问:我们持〈楞严咒〉的时候,发音念得不准,有没有关系?
宣化上人:
以前有这么一个老修行,这个老修行真是老修行,什么时候也不闲着。干什么呢?就持一个咒。这个咒是什么咒呢?你们大家都知道这个咒,就是〈六字大明咒〉。
可是这个老修行他就自己杜撰,也没有请教这个咒怎么念。他有请教过,他记忆力不太好,所以人教他: ――这个口字边一个奄,就念 ;那个口字又加上一个麻字嘛,就念麻;口字加上一个八字还念八;口字加上一个弥字,还念弥;那口字加上一个牛字嘛,他大概想也就一定念牛了。
于是乎,他就念 嘛呢叭弥牛, 嘛呢叭弥牛, 嘛呢叭弥牛,这个念得非常诚心,非常的有兴趣,又有力量,真是那牛的力量就出来了。
不但他念,每一天他念一百万句这个 嘛呢叭弥牛。那么一百万句,用这个念珠念也很费事的,他就数了一百万粒黄豆,念一句拿过来一粒黄豆,那这就没有错了,念一句拿过来一粒黄豆,这么念呢!念来念去的你说真念得灵了,念得黄豆自己会跑过去了,不需要他自己拿了。念一句 嘛呢叭弥牛,喔!这牛就跑过来了,啊!自己会跑了。那么这样念来念去的,念得这个青色青光、黄色黄光、红色红光,这个都是五光十色的在这笼罩着他。笼罩着他,他越念越高兴:“这个真好玩,你看,这黄豆自己会跑路,自己会从这边就跳到那边去了。”他也不知道这是咒灵了,把这个黄豆念得活了,自己会跑路。
那么有一天哪,就有一个老修行,一看,这个山上有一股紫气冲天,这个紫光缭绕,这一定有一个老修行在这修行。于是乎,就到他这个茅棚里来了。他住了一个很简陋的一个小茅棚,到这一看,“喔!他在这耍戏呢,在这个地方,念‘ 嘛呢叭弥牛’,这黄豆就自己跳。”
他听着听着,然后这老修行把这一百万的这个 嘛呢叭弥牛,牛完了。牛完了,这个老修行说:“你念个什么啊!”他说:“我念的〈六字大明咒〉。”他说“你念的是怎么念的?”说:“我念的 嘛呢叭弥牛嘛!”这个老修行说:“你念错了,这不是 嘛呢叭弥牛啊”“那念什么?”“那念 嘛呢叭弥 。”哦!这回他就念 嘛呢叭弥 ,可是这一 怎么样呢!这豆子不动弹了。啊, 不动了! 不动,他就说:“哦!你看我念 嘛呢叭弥牛,我这个豆子会自己跑;念 嘛呢叭弥 ,豆子不理我了,不动。这我还是念我的 嘛呢叭弥牛算了。”
那么由这一个老修行呢,他本来不认识那个字,也就念 嘛呢叭弥牛,反而成了三昧了,所以这一切唯心造。
你念错了,你不是故意要往错念,那不是你的过错,没有关系。你只要拿出诚心,你念错了,它一样有感应,因为那咒神它知道你不是马马虎虎的,在那个地方不正经念,那也一样有感应。
懂了吗?我讲这么多道理,都是答复你这个问题的。
【编注】恭录自《楞严咒句偈疏解》(宣化上人著述)
问:佛经上有很多字是梵音,到底是以台语发音,或是国语发音,才是正确的?
宣化上人:
“若以色见我,以音声求我;是人行邪道,不能见如来。”
【编注】恭录自《金 棒喝──宣公上人答 》
回向偈
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
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