彻悟禅师语录13.既秽苦净乐。皆唯心现。何不唯心之秽苦。以取唯心之净乐。

「净宗经典集要」

彻悟禅师语录卷上

嗣法门人　了亮等　集

彻悟禅师语录13.既秽苦净乐。皆唯心现。何不唯心之秽苦。以取唯心之净乐。

一穷人。遥望。见钱一串。就而取之。乃蛇也。遂瞠立于其傍。一人至。得钱一串携去。夫钱非蛇也。而蛇现者。唯业所感。唯心所现也。钱上之蛇。固是业感心现。而蛇上之钱。独非业感心现乎。钱上之蛇。一人之别业妄见也。蛇上之钱。多人之同分妄见也。一人之妄见。其妄易知。多人之妄见。其妄难知。以易知例难知。难知亦易知矣。然则蛇固蛇也。钱亦蛇也。推此而往。内而根身。外而境界。由一方而至十方。以及四大部洲。叁千大千世界。皆此钱上之蛇也。但唯心之蛇既现。便能螫人。唯心之钱既现。便得享用。非谓唯心。便无外境。且娑婆之秽苦。安养之净乐。皆唯心现。唯心之秽苦既现。则遭大逼迫。唯心之净乐既现。则得大受用。既秽苦净乐。皆唯心现。何不唯心之秽苦。以取唯心之净乐。而乃久经长劫。甘为八苦之所交煎也哉。