宏圆法师:世间万法,都是因缘和合而生
如果我们明白了缘起法,就叫做智,那就是觉了;不明这个缘起法,就是无明。世间所有的事物的生和灭都是因缘二字,都是因缘而有,因是指一切事物生灭的主要条件,缘是它的辅助条件,因缘就是一切事物的生灭的条件。《阿含经》中说:“此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。”任何的事物不能没有因而生,但是有因无缘也不能生灭。
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如果我们明白了缘起法,就叫做智,那就是觉了;不明这个缘起法,就是无明。世间所有的事物的生和灭都是因缘二字,都是因缘而有,因是指一切事物生灭的主要条件,缘是它的辅助条件,因缘就是一切事物的生灭的条件。《阿含经》中说:“此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。”任何的事物不能没有因而生,但是有因无缘也不能生灭。