“我们要把握生命的有限性，人生最重要的，并不是生命的[量]，而是指生命的[质];我们净化了多少?慈悲了多少?觉性增长了多少?这才是我们生命的重点。生命的深度，要比生命的长度来的重要。"所以千万不要一直说，我做了什么佛教的事业，我印了多少经书，我已经...有时候我们佛教徒，满足于眼前别人眼中的，我花了十年终于把道场盖起来了。佛像多贵，如何，如何，然后内心里面一点改变都没有，所以我们的主题一定要抓住，净化了多少，慈悲了多少，我们的资粮圆满了多少，短短的这一辈子能够修行，那真大的是太大的福报，不要再浪费了。

有些人为小事在那边计较，大事不计较，小事都计较，气到身体败坏，很唠叨，然后真正要计较的菩提心，众生苦他不理的，深入空性他不管的，那划不来了。各位想清楚了，好好修行，不要把生命就浪费在这世俗法里面，感情，名利，你能够赚多少钱呢?你能够谈多少感情呢?你能够生几个儿子呢?难道你的生命就这么狭隘、短视吗?有时候想清楚，所以这些东西是可以转化来修行，可以，但不能执着它，不能满足现况。豪贵学道难，我现在是博士，我现在是董事长，我现在很有钱，他满足于这种假象的时候，他就看不到佛法是什么。

明明那个东西是虚幻的，他认为他有骄傲嘛，人都有个撑下去的生命，我成功了，所以我付出那么多我成功了。所以讲话就很骄傲，因为他有感受到他生命有某一种值得他骄傲的地方。我身材很好，我唱歌很好，我有钱、我漂亮，我英俊，这就就是属于在生命的长度里面，在执着的，因为我这样有比较有个性，比别人好。我年轻就赚大钱，我有一点骄傲，但是真正的本质是什么?我们要追求的是什么?贪、嗔、痴的净化，慈悲的增长，觉性，这样子的般若智慧也好，了知一切。所以觉就是了知一切。这是我们要了解的。不是光我这个部分成功了，众生的苦，乃至对治对的法门我都要去了解。

所以我想短短的生命，要拿来这边做努力，所以各位现在就要培养，要一直想这个，生生世世你，不管你从哪里再来投胎，你从小你就会认真了，不要在浪费生命，在那些没意义的上面。