接下来就是“方法”。这个方法就是也知道他功德了，也知道他的来历了，也知道他的好处了，我们下一步，所谓的受持读诵怎么办?或者是我们消灾长寿护童子，包括度胎婴灵等等，这个方法是什么?下一步我们怎么去做，这个很重要。这个方法，我们也是用这么几段，五段。

第一段是平时的时候所应该行持的，应该是这样，第一段平时所行。平时所行在经上篇幅很多，它是隐藏在经文里面。他的方法就是包括了当我们想消灾的时候，当我们想治病的时候，当我们想长寿健康的时候，当我们想俱足一切顺缘的时候，当我们想给自己的孩子带来一切顺缘福报的时候，或者是当我们想忏悔过去世的业障的时候，或者是超度已经堕胎的孩子的时候，或者是救度我们过去世的生生世世的父母的时候，都应该这样做。哪样做?这就是方法，方法其中平时所做的，应该是说对这部经的受持、读诵、书写、供养、听闻、流通。

这个都有很大的篇幅，我只是一种列举而已。如果你啥也不懂，因为这部经有单独的印的单行本，你可以把它请过来，以后供在你的佛堂里，每天在上香的时候，给佛磕头的时候，你一定要想到，我礼敬是三宝，佛、法和僧，那么法，包括一切法。如果我们在讲的时候，特别提出来是这部经，那么这部经就被你供养了，供养，讲闻，流通。

流通你可以是介绍他的好处，你不会多说，可以介绍你的亲戚朋友，网上听讲这经很好，这就够了，这部经很好，网上可以听讲，简单一句话，你的邻居、你的亲戚、朋友有缘人，他如果说通过我们这个讲义去看，他得到的功德是你给他提供的方便，同样你也有功德。所以流通经法、讲闻经法为什么有功德无量就在这儿。而且这种功德他不但有世间的好处，他还有出世间的一种没有形象的那种功德，这个大家一定要知道。

――摘自仁清法师《消灾长寿护童子，忏悔堕胎度婴灵》

《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》讲义