在这里，根据我们经文讲一点知识，“见法者即是见佛。见佛者即是见佛性”，在这里给大家加一点。《金刚经》上有一句话，有一首偈语，“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”，有这话吧?诵《金刚经》的都知道，这是很重要的一首偈语。众生如果说“以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”，是不是这个意思?

释迦佛说的。释迦佛说的有人如果是从外相上看的是我，通过声音求我，那成了行邪道了，不能见如来，是什么意思呢?《金刚经》上又讲到，“如来者，即诸法如义”，这是《金刚经》上讲的，“如来者，即诸法如义”，诸法如义是啥意思?就是空性。如果以色见我，那是色相、外相;以音声求我，那是声尘，不是空性。空性本无相，空性无相。

所以禅宗，一种传统的修持方法，它就在坐禅的时候是参禅，也叫参自性，参自性的意思就是什么呢?通过坐禅这种方式见自性，达到开悟的目的，见自性达到开悟的目的，所以他们在修持过程当中经常有一句话说“佛来佛斩，魔来魔斩”。就等于说看到佛形象了，也不用管他;看到魔的形象了，也不用管他。因为佛的形象也不是空性，魔的形象也不是空性，所以空性就是真实的所谓的如来，“如来者，即诸法如义”，所以看到佛，若以色见我，如果认为是见到佛性了，是人行邪道，不能见如来。这是《金刚经》上的话，在这里我们根据经文的展开给大家补充这一点。

――摘自仁清法师《消灾长寿护童子，忏悔堕胎度婴灵》

《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》讲义

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