那天，我在朋友的网页里看见这张图，很赞叹这位女友，因为我也是个摄影迷嘛。可一转念，就想到我们念佛人，在此关头尚若举起的是一句佛号呢――南无阿弥陀佛!就算身体再也起不来，生命也会升起，而且会直趣快乐的“西方阿弥陀佛极乐世界” !朋友们，这里有《佛说大乘无量寿经》为证：“十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。”这个“乃至十念”就包含这种紧要关头。――南无阿弥陀佛!南无求解脱菩萨摩诃萨!摩诃般若波罗蜜!

再来，讲到摄影镜头，谁都知道。可它的用途就不是谁都知道!您瞧这幅图，善于摄影的朋友就明白，“长焦”有长焦的用途，“广角”有广角的功用。是镜头都可以摄取景物，若要达到不同的目的呢，则要使用不同的焦距，这是讲摄影哦;其实我们学习佛法也亦复如是，人呀，都有利、钝;根也有深、浅，智慧也有上、下之说。由于我们过去世所修集的善法有别，所以今生为人在智慧上也有上下之显。有等上根利智人，你叫他学“人天法”或者“小乘法”，他会觉得易如反掌，或者干脆觉得没劲(儿)。一旦他踏上大乘菩萨道就会觉得一如蛟龙见了大海，犹如雄鹰奋博在蓝天!

反知呢，像我这样钝根、浅智的人呢，人家讲高了我又不懂，觉得这个太难啦，好像佛法不是我学的，会怎么样?生退心了。朋友，有一法不择人群，上至菩萨下至鬼畜，只要我们与这一法有缘，保管您今身就在今生度!什么法――净土门的持名念佛法《南无阿弥陀佛》它什么都不讲，只需我们怎么样?看破、放下，少欲知足，一心念佛!过一生平淡的日子，念一生吉祥的佛号，求生一个什么?一个无有众苦、只有诸乐的西方阿弥陀佛极乐世界。真的，朋友，佛说“若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现其人前。是人终时心不颠倒，即得往生啊弥陀佛极乐国土。”

所以，摄影人会用镜头，镜头用好啦要看很远，就是很远的景物目标都能把他拉过来拍成一张满满的照片。朋友，念佛人的眼光就要像摄影人会用镜头一样，透过娑婆，从是西方过十万亿佛土、直接见视阿弥陀佛的极乐世界。因为那里光亮、无有阴暗处，国土是光中极尊之地、佛是佛中之王!那里“无有诸苦，但受诸乐。”而且寿命是无量寿、享受是随心所欲!我常想：这样的地方如果我都不求生而趣，岂不叫犯傻吗?是故，愿与念佛人同生念佛心，过一生平淡的日子，念一生吉祥的佛号，求生西方阿弥陀佛极乐世界。西方慈父早已垂手屹立，等待我们都十劫了!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛 !

南无佛陀耶!

南无达摩耶!

南无僧伽耶!

南无阿弥陀佛!

摩诃般若波罗蜜!